ХХХ
Профессор-популяризатор Дэвид Мак-Клелланд назвал Дарвина учёным, «показавшим, что человек является побочным продуктом естественного отбора, который был вне его власти» Маркс, с точки зрения автора, «ограниченный человек, рассматривающий желание и амбиции так, будто бы они целиком определяются экономическими условиями» Фрейда Мак-Клелланд обвинил в том, что он сделал человека рабом своих «бессознательных сил» Затем автор цинично спрашивает: «Где же в этой картине мира, нарисованной социальными детерменистами, нашлось место человеку как Творцу, а не творению; деятелю, а не зрителю; автору перемен, а не продукту исторического социального и личного развития!»
Дж. L. Считает, что человек всегда был и останется свободным, и предел этой свободе устанавливается лишь его собственными воображением и энтузиазмом. Не гены, но воля определяет судьбу считает мыслитель А я говорю: «Нет у человека абсолютно никакой свободы воли, и уж тем паче свободы выбора!.. Человек всего лишь подчинённый раб, механизм безжалостной, слепой, вечно повторяющейся судьбе Вселенной Именно в этом и заключается весь его «выбор» Именно в этом вечно повторяющемся мире и есть его «обещанная» библией Вечная Жизнь
Внемлите себе»
ХХХ
Невежество первая предпосылка веры, и поэтому церковь так высоко её ценит.
(П. Гольбах)ХХХ
Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно
ХХХ
В своём несчастненьком мире человеки, эти насекомоподобные букашечки, гораздо ближе к Сатане, чем к богу, и реальность самых гнусных неотвратимых страданий, ожидающих всякого живущего в сем веке, и сам абсолютнейший реализм позорной смерти являются тому полнейшим доказательством
ХХХ
Эти «божьи коровы» называющие себя католическими священниками и осыпанные милостями церкви, пример того, как целибат служит ширмой для нижнего белья трамплином для честолюбцев и защитой для обманщиков Достаточно прочесть книгу Анны Дердельман-Люг «Когда женщины любят священников» Уж там там Дердельман, эта специалистка в области социальной педагогики, приводит по истине ужасающие факторы
Увы, как говорил один мудрец «Нет правды на земле Но нет её и выше» Христианство это очередная ложь, ведущая в тупик Везде и всюду проявляется блядская, отвратительная, мерзопакостная гнилая природа самого человека и от неё ему никуда не деться
ХХХ
Энергия Зла настолько же превышает энергию добра, насколько пространство вселенской пустоты превосходит объём всего вещества Вселенной
ХХХ
Всё бахваляется Великой Победой СССР
Даже не подозревая о том, что, несмотря на «великую» их победу, человечество как Общее потерпело поражение столь же великое, и даже большее, ибо потери людских жизней надо бы при этом учитывать Общее Мысль о «величайшей» советской победе, которая одновременно была едва ли не вдвое больше поражения очередным горьким Поражением всеобщего Человечества, мысль эта является настолько же горькой и печальной, сколь и плачевной
И каждая военная победа на Земле всегда была отмечена точным количеством взаимно уничтоженных людей, и выходит также, что История человечества двигалась вперёд взрывами войн И выходит, наконец, что несмотря на огромное количество всяческих побед, человечество никогда не побеждало, а терпело одно общее сокрушительное поражение Как это ни печально
ХХХ
Совершая добро, ты приумножаешь скорбь того, кому это добро предназначалось
ХХХ
Добро и Зло две стороны одной медали. И это тем более очевидно и неоспоримо, когда живёшь в России, а мечтами в Ницце
ХХХ
Быть добродушным и благочестивым христианином значит быть безвольной овцой, безропотно снующей за стадом, и с великой радостью (в конце-то концов) следующая с ним же (стадом) на закланье
.
Свершая добрые поступки, с точк зрения христианской этики и морали ты сам становишься невольником этой же религии и её кабалы Свершая Зло ты автоматически становишься воплотителем философии жизни, т.е. её очевидной и непререкаемой истины Жизнь безжалостна, страшна, и до крайности абсурдна и чем раньше это поймут изнеженные, чванливые, зазнавшиеся ханжи, тем легче им будет в дальнейшем принять эту данность [реальность] Добро обреченно Зло всевещно