Христиане не задают Богу вопросы, а изучают когда-то полученные другими людьми ответы, которые зачастую являются не ответом от Бога, а плодом умственного анализа.
В чём разница душевного и духовного мышления? Как от душевного прийти к духовному и начать приобретать ум Христов? Душевный разум устроен примерно как компьютер, в том смысле, что он несёт в своей памяти только то, что в него загрузили. В нём есть только те программы, которые Вы установили в него, поэтому в своей работе душевный разум использует только свой опыт, знания и способности, которые ему известны.
Жизнь наша устроена так, что каждые несколько лет мы оказываемся в совершенно неизвестном нам качестве и неизвестном нам мире, не знаем, как он устроен и не знаем как себя в нём вести. Сначала мы младенцы, потом дети, потом подростки, потом юноши, потом семейные люди, потом родители, потом деды и прадеды.
Переход из одного состояния в другое очень болезнен как раз потому, что мы не имеем в своём мышлении ответов на тысячи новых вопросов, а это только семейный аспект. Есть еще работа, учеба, финансы, творчество. Итак, эти ответы для каждого поколения приходится находить заново, и только Бог знает, как тебе лично помочь, кем тебе нужно быть и как себя вести, чтобы обрести гармонию и быть эффективным.
При этом ещё и мир вокруг нас стремительно меняется, мы сами собой не способны отвечать на все его вызовы. Можно ввести ещё несколько параметров, и голова совсем уплывёт, поэтому человек и ищет стабильности, и наш душевный разум пытается остановить время и зафиксировать что правильно, а что нет. Но, когда сердце обращается к Богу, то эти наши логические выводы оказываются часто ошибочны.
Одному Богу известно время, что делать сейчас тебе, именно в твоем времени и пространстве: «время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.» (Еккл.3:58)
Итак, душевный разум подобен компьютеру, который не знает будущего и не имеет возможности согласовывать свои действия непосредственно с Богом, Который знает всё и ставит каждого в свое время и место. Вам нужен небесный интернет, подключение, которое одновременно способно принимать и посылать информацию это дар Святого Духа.
Духовный разум или ум Христов это не столько физиологический, сколько духовный процесс мышления. При этом способности мозга, конечно, используются, но сначала нужен контакт сердца с Богом, а потом размышление. Мы в своем духовном мышлении сердцем обращаемся к Богу и Его Живому Слову. И начинаем размышлять вместе с Ним. Тогда и мозг начинает работать как должно. Это и поднимает нас на уровень, недоступный плотскому уму.
Сердце принимает откровение, это может быть мысль или переживание, чувство или место Писания, а затем душа начинает разворачивать это послание. Так начинается процесс духовного мышления. Ты мыслишь вместе с Богом. Душа при этом управляется духом, разум начинает двигаться в Духе Святом.
Вот как описывает это апостол Павел: «потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым» (Еф.3:35)
Через откровение возвещена тайна, и размышляя о этом откровении, с неба на землю пришло понимание что делать, что и стал делать апостол приводить язычников ко Христу не через иудаизм, а через веру в Христа.
Этого не было в разуме апостола Павла, и ни у него, ни у других апостолов не было опыта и понимания всей картины того, что нужно делать. Но он принял откровение в сердце и стал мыслить дальше не опытом своих предков иудеев, а стал получать откровение на каждый новый вызов в церквях из язычников. Он научился мыслить духовно, буквально на всё получая откровение и обретая новый образ мышления, который через послания старался передать всем.
Уметь молиться таким образом задача каждого рожденного свыше христианина. Мы не имеем права оставаться младенцами, ответы для которых готовят старшие верующие. Каждый из нас должен уметь мыслить духовно.