Алексей Аимин - Фейки и байки древней истории стр 8.

Шрифт
Фон

На территории России также долгое время жили отголоски имени древнейшего бога и его священной горы.

Народ меря, живший в центре Европейской равнины и кимерийцы, жившие на Кавказе.

Даже в Новгородском княжестве существовала Сумерская волость. Все они хранили память о древнем боге в своих самоназваниях, хотя древнюю гору давно забыли.

А вот на Алтае до сих пор бытует представление об одной из алтайских вершин (гора Белуха) как о горе Меру. Еще не так давно она именовалась Уч-Сумеру.

И еще одно интересное предположение. Всем известное пожелание:


«Мир дому твоему!» в древности оно звучало несколько иначе: «Мира мир!»


Означало оно  мир и спокойствие в царстве бога Мира.


P.S.


Существуют артефакты, которые не вписываются в историю человеческой цивилизации. Их существование приписывают великанам или технически оснащенным людям погибшей цивилизации (позже инопланетянам).

Жрецы майя говорили, что с момента сотворения людского рода минуло четыре цикла, или «Солнца». Каждый цикл завершается практически полным уничтожением их цивилизации.


«Первое Солнце» длилось 4008 лет, и было разрушено землетрясениями.


«Второе Солнце» длилось 4010 лет, и было уничтожено ураганами.


«Третье Солнце» длилось 4081 год, и пало под огненным дождем, пролившимся из кратеров огромных вулканов.


«Четвертое Солнце» (5026 лет) уничтожил потоп.


Вот мы и есть выжившая после этих катаклизмов часть человечества. Хотя связь древней индейской цивилизации с другими полностью не доказана, всемирные катаклизмы могли затронуть все континенты.


О том, как формировалось мировоззрение древних людей можно судить по самым распространенным культам древности. Их следы сохранились даже до наших дней.

Из таких культов наиболее распространенными являются два:

культ всемирной горы, и культ мирового дерева.

Культ горы был олицетворением пути на небо. А вот культ дерева связывал все три мира  небеса, землю и подземное царство. Оба культа были распространены на обширных территориях Евразии.

Культ горы

Природа создала горы в наказание людям, когда ей захотелось их унизить.

Паскаль Брюкнер

В древние времена люди были еще не столь наглыми, чтобы изображать богов в человеческом обличии. Они поклонялись природе  небу, горам, деревьям и рекам.


Самым распространенным древним культом, уходящий корнями во времена ледникового периода, является культ горы. Он древнее, чем мы можем себе представить.

Самые высокие горы были недоступны древним людям. И человек, начинающий ощущать себя царем природы, все же склонялся перед их высотой и величием. А еще он был наполнен первобытным страхом перед гремящими, огнедышащими горами. Но это было позже, когда исчезла та самая первая и величественная.


Священная гора (гряда) Меру  обитель всех верховных Богов индоевропейцев. Рай главного бога индусов  Индры располагался на ее вершине, где и был построен его великолепный дворец.


Данные о местонахождении священной горы, черпаемые из древних текстов, уводят нас на север:

звезды не восходят и не заходят, солнце встает лишь раз в году, день и ночь длятся по шесть месяцев.

Описаны также полярное сияние, плененные (замерзшие) воды, страшная стужа.

В представлении индийцев, иранцев и скифов все великие реки текли со священных северных гор. Представление о высоких северных горах, протянувшихся с запада на восток по берегу северного океана отражены на карте в «Географии» Птоломея (Рим 1490 г.).

Исчезнувшая гора

Споры о местонахождении некогда главной горы наших предков продолжаются до сих пор. Сначала ее искали в Гималаях. Позже к прототипу священной горы относили горы Кавказа Эльбрус и Арарат, еще позже гору Нарада (северный Урал). Но, ни одна из этих вершин полностью не соответствует ее описанию из древних мифов.

В 1983 году в своем интервью в Далай-лама XIV заявил:

«Во многих текстах присутствует упоминание о горе Меру. Утверждается, что она расположена в центре Земли. Но если бы она действительно там находилась, то, следуя описанию, приводящемуся в священных текстах, ее можно было бы обнаружить. <> Следовательно, мы должны интерпретировать это утверждение не в буквальном смысле, а как-то по-другому».

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3