Однако культы друидов в Греции не прижились. Лесов там было немного, да и деревья были низкорослыми. Крупные многовековые деревья на Балканах вскоре были вырублены для постройки храмов и кораблей. Именно сосны и дубы указаны Гомером как материал для кораблей аргонавтов. Та же участь в период морской торговли бронзового века постигла ливанский кедр.
Потому известны лишь единичные случаи почитания деревьев в древней Греции:
У могучего дуба стояла деревянная статуя Артемиды в Эфесе.
Дубовые листья первоначально были наградой на Пифийских играх.
По древним мифам Аполлону и его сестре Артемиде жрецы Гипербореи присылали самые крепкие стрелы предположительно из дуба.
Кроме прочности в древесине люди ценили и гибкость.
Из прутьев ивы плели корзины, делали клетки и ловушки для птиц или рыб. из лыка лиственных деревьев плели рогожи, циновки. Из него же делали лукошки и изготавливали обувь.
А еще делали обереги и плели родовое дерево до семи поколений, которое вешали на стену горницы (главной комнаты дома).
Культ дерева был наиболее распространен в зоне лиственных лесов, где жили в основном охотники и собиратели. Лес дарил грибы, ягоды, орехи а также мед лесных пчел.
Скандинавский эпос, повествующий о войне их охотников асов с лесными ванами, сохранил имя главного древесного бога ванов Луко. По утверждению самих ванов именно он научил лесных жителей делать охотничьи луки которые давали превосходство жителям лесов над более сильными и быстрыми животными и птицами.
А позже именно лук дал им преимущество и в войне с рослыми и сильными воинами скандинавов.
Война закончилась миром и впервые определилась граница проживания древних народов по реке Вуоксе и Финскому заливу.
Скандинавы бога ванов даже на время приняли в свой пантеон богов. Они называли его Локки и считали хитрым проказником. Потом его изгнали. А еще позже с приходом христианства, имя древесного бога вошло в одно из определений дьявола, став его синонимом в самой распространенной молитве «избавь нас от лукавого».
Версия.
Воины скандинавов асы называли лесных жителей лукоморами, что означало несущие смерть. А страну где они жили, называли Лукоморией. Почему-то никто не связывает определение мореный дуб с умершим деревом.
Есть средневековые карты, где четко указано Лукоморье. Это полностью разбивает версию нахождения этой мифической страны на берегу моря.
Общепринятая версия место у излучины моря была красивая, и вскоре перешла в сказку. Точно так же как версия, что русы названы по их русым волосам. Она тоже ничем не подтверждается и оба предположения это всего лишь красивая и удобная ложь.
Подобное построение нехороших по значению слов не редкость. Колдун Черномор имел иранские черты и одеяния. Именно откуда пришел на Русь черный мор то есть чума. А уже потом из Черного моря генуэзские купцы привезли черный мор в Европу.
Есть не афишируемая (некрасивая) версия, что именно потому Понт Аксинский (негостеприимное море) было переименовано в Черное.
И еще одно странное этимологическое совпадение: египетское священное дерево называлось сикомор, и оно стоит на пороге жизни и смерти, связывая два мира
Кельты своего древесного бога называли Луго и именно они принесли его имя в Европу и Азию.
Элитные части лучников в древних армиях Малой Азии также называли лугалями. Во время первых войн в Междуречье их часто назначали правителями, которые становились военными диктаторами.
Один из самых известных диктаторов в Закавказье был Ура, назначивший себя богом и назвавшим свою страну Урарту. Он был потомственным лугалем. Возможно именно он первым установил преемственность власти по кровному родству. Все три династии Ура тому свидетельство.
В греческой мифологии тиран Ура стал образом первого бога Урана, а в древнеримской Сатурна.
И у того и другого их преемниками были детьми, правда очень жестокими, часто смещавшими и убивавшими своих отцов. Жестокость процветавшая в первых династиях богов отражена в античной мифологии.