Внутри народ неблагодарный ропщет,
Верховного не слышит добрых слов
Ну, обстановка непростая в общем.
Как тут без отсечения голов?»
«Слыхал, тиран из Чжао плохо кончил,
Растерзан негодующей толпой.
А сколько лет он был великим кормчим,
Но свергнут разношёрстной шантрапой.
Всё потому, что гвардию не создал
И был самонадеянно спесив.
Народу рис спасительный не роздал,
Нуждающихся роскошью взбесив».
«А что другие? Слышал строят стену,
Чтобы сдержать набеги в царстве Янь.
И там правитель не готовит смену,
Хоть воровство везде, куда ни глянь».
«Стена, мудрейший, корень нацпроектов.
Нам это доказал правитель Янь.
В неё попали кости тех субъектов,
Кто к бунту звал простолюдинов пьянь.
А в вашем Цзинь правителем довольны?
Он управляет два десятка лет.
Живётся ли всем подданным привольно?
Хочу правдивый услыхать ответ».
«Монастыри у нас весьма богаты.
И толстосумов тьма, хоть отбавляй.
Верховный им грозит перстом: «Ребяты,
Воруйте, но не столько! Ай-яй-яй!»
Хоть злые языки твердят, что горя
И нищеты в державе через край,
Но царство Цзинь от моря и до моря.
И, по словам правителя, здесь рай».
«Коль всё у вас в таком большом порядке,
Что ж путь скитаний ты себе избрал?»
«О, брат, я написал трактат о взятке,
Сбежал, чтоб царь меня не покарал.
У нас хвалить верховного лишь можно.
И в лести соревнуясь, мудрецы
Ругнуть не могут. Даже осторожно.
Не то, что в сопредельном царстве Ци.
Правитель там уже на ладан дышит,
Наследника он прочит на престол.
Но он молву людскую чутко слышит
И не сажает никого на кол».
«Давай в горах укроемся, мудрейший,
Мне по пятам идут собаки Цинь.
Стопы направим не к японским гейшам,
А в монастырь известный Шаолинь».
Два мудреца из древнего Китая
Не знали через сколько тысяч лет
Придёт к потомкам истина простая:
Среди правителей хороших нет
Здорово! И как это у вас получается? Ведь все названия средневековых царств приведены исчерпывающе точно А я, кстати, хотел вас познакомить с одним китайцем его зовут Ли Сифу. Свободно говорит по-русски шельма. Видно, вырос в Порт-Артуре или Дальнем.
А чем он замечателен, Яков?
Да он, конечно, тот ещё прохвост, держит опиумный притон. Да ещё, поговаривают, в подвале организовал тайный стриптиз. Китаянкам это строго нельзя, вот он и выискивает европеек, по большей части русских девушек, которые от крайней нужды и безысходности соглашаются на такое.
А как же он в храм к нам ходит, это же форменный бес!
Так вот и ходит присматривает, кто совсем оголодал и в глазах отчаяние. А вообще-то он не православный то ли протестант, то ли баптист. Говорит о Христе, но вы правы натуральный чёрт
Ну, а мне-то ты что же такого сомнительного типа рекомендуешь?
Так ведь, я смотрю, и вам деньги нелегко достаются, всё мастерите что-то. А ведь у вас английский, французский, манеры, интеллект. Ему переводчик нужен с европейцами общаться. Вам до его гешефтов дела нет, это работа чистая и хорошо оплачиваемая
Ладно, Яков, спасибо, подумаю.
Вдруг, откуда ни возьмись, появился маленький азиат с прыгающей походкой и короткой стрижкой. Одет он был крайне нелепо: не в национальный костюм и не в европейский, а в какую-то тряпичную эклектику всех стилей и красок, чем-то напоминая попугая. Видимо, он считал, что это модно и богато, и уж точно ни на кого не похоже. При этом он говорил, не закрывая рта, чем ещё более усиливал своё сходство с тараторящей птицей.
О, привет, привет, Яша, Яша! А кто это такой респектабельный рядом? Вы князь, фабрикант, адмирал? Порррррода Я таких видывал в Порт-Артуре.
Это Николай Илларионович, Мастер. Прошу любить и жаловать. Из самого Питера, и в Москве живал. Очень образованный человек, литератор, поэт. Знает пять языков, даже иероглифы ваши уже кое-какие понимает
Прррревосходно! Нам такие таланты нужны. Знаете ли, хочу развивать деловые связи с европейцами и американцами, но ведь они нас за людей не считают. А вот с вами будут разговаривать. Приходите ко мне вечером поужинать в Сянфан, знаете?