Особый тип орденской организации образуют разведывательные сообщества. Спецслужбы гораздо ближе к понятию ордена, чем другие сообщества. Это связано с тем, что в этой корпорации лояльность то есть внутренняя верность каким-либо принципам и своей корпорации играет уже очень значительную роль: ментальная измена сотрудника ведет к вполне осязаемой реальной измене, что чревато провалом. Поэтому для спецслужб важно не только то, что делает человек, но и с какими мыслями он это делает, что у него в голове.
Орден IP СГО, как и спецслужбы, использует те же принципы, что и при вербовке агентов. Принцип закрытости сайта для посторонних. Представитель иной идеологии моментально изгоняется из сообщества. Рост Рейтинга и Ранга, и особенно, попадание в Касту Элиты, возможны только на основе мировоззрения, политических и моральных убеждений. Здесь идет игра не с материальными ресурсами (что само по себе мелко), но и со смыслами, с мировоззрением, с информацией, как основным оружием современности.
Каждое сообщество имеет свои границы. Искусственные границы стран, регионов, социальных отраслей. Даже каждая в отдельности национальная СоцСети имеет границы. Существенные отличия, если настроена только на внутренние аудитории конкретных стран.
Орден СГО не признаёт границ. Её международная составляющая общие интересы.
Орден СГО структура, где главенствует сочетание общего, а не частного мировоззрения. Общих духовных ценностей и материальных целей.
СГО, именно как корпорация орденского типа, основываясь на ценностях и убеждениях членов само способно производить смыслы. Никто не может ей запретить или диктовать, как её члены должны думать.
Интересы ордена. Самое большое заблуждение состоит в том, что орден должен стать сообществом бестелесных бессребреников-идеалистов, которые ради идеи жертвуют собой и «спасают Россию». Ничего глупее нельзя придумать. Конечно, общность, основанная на понятиях Правды и Справедливости, на обязанности защиты этих ценностей является обязательным условием. Без этого Орден перестает быть орденом и теряет свою эффективность. Но он не может игнорировать материальные интересы людей. Орден может быть эффективным только в том случае, если членство в нем, помимо возможности разделить свои ценности с соратниками, дает еще и какие-то вполне ощутимые и зримые материальные и социальные выгоды. Орден нужен для того, чтобы добиваться целей, которые невозможно добиться в одиночку. И это, естественно, предполагает, что орден в лице своих членов будет стремиться помогать каждому своему члену занимать более влиятельное положение в обществе. Ведь успех какого-то одного из членов ордена означает успех всего ордена в целом.
Но не только. Орден, как Корпорация, достигает вполне материальных результатов путём замыкания в своём пространстве (вначале частичного, а потом и полного) цикла производства и потребления. С заменых денег на иные сигналы. С возможностью физической защиты своих интересов.
Скажем, если какой-то книгоиздатель становится членом ордена, то это в интересах всех членов ордена. Писатель из ордена может издать (напечатать) у него свою книгу. С помощью издательства Корпорации будут продвигаться идеи ордена в общество. Сам Орден обеспечивает сбыт и расплатится с издателем. Потому, что в интересах членов ордена, чтобы издательское дело (или другой бизнес их члена) процветал, а члены Ордена имели достойную и нужную Ордену литературу. Обратите внимание, какое значение придают прессе и книгоизданию все те же евреи. Им это и выгодно, и позволяет контролировать общество. Орденский тип еврейской организации выгоден и еврейству в целом, и каждому еврею.
В Корпорации-Ордене невозможно разделить духовное и материальное. И то, и другое одинаково важны для структуры и для развития орденской организации.
Наша Цель это и способность, и возможность выстроить любую страну так, как мы сами считаем нужным. Не обращая внимания на то, что нам навязывают. Чтобы страна соответствовала нашим ценностным критериям, нашим представлениям о достойной жизни. И, чтобы была защищена от посягательств других структур орденского типа.
Это процесс не только духовный, но и материальный, тесно связанный с интересами ордена и его членов.
Отличия СГО от Общества
Отличия принципиальны.