И. И. Пантюхов. О кумыках. Спб., 1895).
«Можно предположить, что кумыки составляли крупное тюркское племя, ибо оно упоминается в истории (388 г.), наряду с такими крупными племенными образованиями, как гунны и тюмени».
Е. Х. Паркер «Тысяча лет татарам», Нью-Йорк, 1924.
«Если взглянуть на историю до нашей эры, обнаружим среди народов Кавказа крупное племя кумыков».
Тарих-аль-Кафказ. (История Кавказа) Истамбул, 1912, С.254).
«Кумыки жили на занимаемых ими теперь местах ещё во время процветания Хазарского каганата».
Н. Вамбери. «Тюркоязычные народы», Лейпциг, 1885.
«Не вызывает сомнений, что кумыки, будучи близкими по языку к хазарам, в процессе длительной истории обогатили свой язык за счёт хазарского языка, сохранив своё этническое название кумык. По мнению некоторых исследователей истории хазар, кумыков следует считать предками хазар».
М. Г. Магомедов «Образование Хазарского кагана». М., 1983.
Русские историки 19 века пишут о том, что «кумыки, тарковцы, кабардинцы, лезгины и жители поселения Эндери не отставали от калмыков и их заяицких соседей, постоянно нападая на русские поволжские города».
Древняя и новая Россия, Том 1, Выпуски 14. СПБ.,1877. С.86.
«Важно отметить, что ставка Тамерлана во время пребывания в Дагестане, находилась в Тарки и Эндирее, или точнее в местности «Темир олтургъан», « предки кумыков бились не за своего верховного правителя Тохтамыша, они сражались за свою родину и за свою Свободу. И не их вина, что противник имел более обученное войско, лучшего полководца»;
Хасаров А. Тамерлан в Кумыкии. Махачкала, 2014. С. 17.
Имеется немало документальных свидетельств и преданий о героической борьбе кумыков и других братских народов Северо-Восточного Кавказа за независимость. Известный немецкий ученый Якоб Рейнегс, говоря об Эндирее, отмечает: «из всех Кавказских народов Андрие (Эндирей) за первейшее почитается, где каждый чужестранец и беглец находят себе защиту и прибежище, и для того стекается сюда отовсюду великое множество людей из разных народов» (Дагестан в известиях русских и западноевропейских авторов XII XVIII вв. Махачкала, 2000. С. 253254). Татищев В. Н. пишет: «Зри о сем Андреева деревня (Эндирей). Они хотя во убранстве подобны горским но в воинском поступке превосходят всех казаков, для которого их все горские владельцы почитают и с ними в согласии живут» (Татищев В. Н. Избранные произведения. Ленинград: «Наука», 1979. С.248).
Эндиреевские бии князья, истребив войско, посланное для их покорения, писали: «Мы, (эндиреевцы) от отцов своих мужество имеем, и свои земли бережем и нам чуждо всякое унизительное подчинение». Царские наместники, давая им характеристику, отмечали: «Сей народ, особенно князья, воинственно неустрашимы, способны переносить невероятные трудности и нужды, но при этом не падают духом, умеют управлять своим окружением, склонны к хищничеству и разбоям, ведут жизнь подвижную. При малейшей тревоге обороняются отчаянно, никогда не хотят быть невольниками и взять в плен их просто невозможно, ибо им предпочтительнее смерть, чем посрамить свой народ» (Сайпудинов Ю. М. Бесстрашные львы равнины. Махачкала, 2016).
Согласно сведениям «тарихи Эндирей», в Эндирее постоянно находилась тысяча всадников с повязанными на их коней кутасами, готовыми в любой момент выйти по тревоге (Исмаилов А. Тарихи Эндирей// РФ ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф.1. Д.579. Л.4). Неоднократные попытки царского самодержавия в конце 16 начале 17 века утвердиться силой оружия в Дагестане окончились неудачей. В течение 45 лет, с 1560 г. по 1605 г. Россией был снаряжен целый ряд военных походов на Дагестан. Это был первый этап эпохи русско-кавказских войн.
Завершился он большой победой народов Дагестана и всего Северного Кавказа, которые проявляли в минуты нависшей опасности невиданную сплоченность и мужество, объединившись под руководством выдающегося полководца Султан-Мута. Султан-Мут был гениальным полководцем, талантливейшим организатором и государственным деятелем, человеком неимоверного мужества и силы духа. За короткое время он фактически создал независимое государство, относительно небольшое по размерам, но с которым считались главы таких великих держав как Московская Русь, Иран и Турция, и вели с ним официальную переписку.