Уриэль уверил Ди, что однажды тайны книги будут раскрыты, и спешить некуда, поскольку Ди суждено прожить больше ста лет. Это обещание, возможно, ободрило Ди, но не сбылось, он прожил чуть больше восьмидесяти. На самом деле, многие пророчества ангелов не сбылись, оставшись пустыми словами. С другой стороны, многие исполнились, причем буквально, например, предупреждение о подготовке Испании к нападению на Англию или предсказание казни королевы Шотландии, которая была позже обезглавлена.
Во время этого же разговора Уриэль продемонстрировал первый ламен. Ламен это символ, который маг носит на груди во время ритуала. Келли зарисовал то, что ему показали, и получил треугольник с невразумительными знаками внутри, пока еще совершенно не похожий на изящные таблицы с буквами, на которых строится Енохиана. Ламен предлагалось гравировать на золотое и носить на груди, для защиты от злых духов.
Рисунок 1. Ламен ложный (слева) и правильный (справа)
Я назвал этот ламен первым не случайно был и второй (рисунок 1). И это вполне типично для работы Ди и Келли ангелы диктовали что-то, показывали, давали инструкции, а затем, порой через годы, возвращались к старым вопросам и вносили правки или даже отменяли то, что было дано раньше.
Так вышло и с ламеном ангел по имени Илл позже даст совершенно другой ламен, уже типично енохианский по стилю, и опровергнет все, что было сказано в первом сеансе. Он скажет, что дух, который явился Келли, был не Уриэлем, а самозванцем, который подсунул магам поддельный ламен, и исказил цель его создания. Настоящий ламен не служит для защиты, он свидетельствует о праве мага творить магию и призывать ангелов. Это нечто вроде пропуска, документа, который нужно иметь при себе.
Такое случалось и позже в сеансы вмешивались некие злые падшие ангелы, искажающие информацию. Или, как минимум, те, кого другие ангелы называли злыми и падшими. Самозванцы приходили, в том числе, в редких беседах, которые Келли проводил без участия Ди. Помимо этого, Ди описал жалобы Келли на боль в голове, которая не выдерживает натиска постоянных ангельских голосов, а однажды Келли обнаружил в своем молитвеннике лист бумаги, со сделанными его рукой надписями и рисунками, но не помнил, как сделал их.
Это опасность медиумизма и подобных ему операций вторжение чужой воли в сознание. Это не значит, что эвокации опасны сами по себе, но это значит, что неумеренность ведет к переутомлению и потере контроля. Все хорошо в меру в том числе и ангельские голоса в голове. Позже партнеры пришли к выводу, что записи и символы на листе молитвенника были сделаны под влиянием очередного злого духа, и это напоминает, что не следует слепо верить всему, что вы видите и слышите, не все видения одинаково полезны. Ди был исключительно лоялен к ангелам и послушен им, но и он проверял ангелов, требуя назвать имя и показать истинный облик.
Опыты продолжались. В кристалле явился новый Уриэль, на сей раз подлинный, и рассказал о злом духе по имени Белмагель, который выдал себя за Уриэля в первый раз. Этот дух, по словам ангела дух самого Келли, преследующий его, и Келли сам притащил его с собой на сеанс. Сердце духовидца не до конца открыто ангела, а сам он, не смотря на молодость, уже старый грешник, поэтому его преследуют злые духи, искажающие ангельские послания.
То есть искажения в послания вносит то, что есть в самом Келли, его личный злой дух, или, если угодно, какие-то области его же разума, которые противятся работе с ангелами и не готовы служить бескорыстному получению знаний. Непроработанные внутренние проблемы как причина искажения астральных видений звучит как тема диссертации! И эту проблему так и не удалось исправить, Келли так никогда и не отрылся ангелам полностью, что скоро станет хорошо заметно.
Год 1582 это год первого этапа енохианских работ, и время поучения первых требований, предъявленных ангелами.
Для начала Уриэль предупредил Ди о еще одном злом духе, который жаждет уничтожить его, и рассказал о благовонии из серы, которое поможет от духа избавиться. Ди должен изготовить его и применить его для своей защиты. Ангел напомнил здесь об истории из Книги Товита, в которой демона Асмодея удалось прогнать с помощью благовония из рыбьих потрохов, приготовленного по рецепту архангела Рафаэля.