Чьим словам поверишь ты?
Словам Благой Вести или словам людей, лишенных веры в Иисуса Христа?
Именно мы, поверившие Иисусу Христу, войдём в Его покой. Для тех же, кто не верил Его Словам в древности и сегодня, Он сказал: «Поклялся Я во гневе Своём, что не войдут они в покой Мой».
Он поклялся в этом, потому что знает, что произойдет в будущем в жизни каждого человека еще со времени основания Вселенной.
Бог предсказывал нам, что Он завершит спасение человечества от грехов его еще тогда, когда человечество еще не было грешным.
Иисус воскрес в день седьмой, а до этого перед тем, как испустить Свой Дух, Он сказал: «Свершилось».
Да, и разве нуждался Бог в отдыхе, когда сказал о седьмом дне во время того, как Он творил все, что на Земле и на Небе: «И в седьмой день Бог обрел покой от всех своих дел». Он говорил о месте покоя, ведь выше написано в отрывке Писания: «Не вступят они туда, где Я готовил им покой (шалом)». Тут имеется в виду место покоя быть в Иисусе Христе через веру в Него.
Итак, многим еще нужно войти в Его Шалом, чтобы обрести мир и покой.
Мы, евреи, входим в Иисуса, как в субботний покой. Иисус есть наша Суббота, и мы входим в Него как в Дверь спасения от ада, причем не раз в неделю, а один раз и навеки веков.
Без веры же во Христа и послушания учению Иисуса Христа, войти в жизнь вечную невозможно.
Зачем же нам, Его избранному народу, которого Он так сильно любит и которому Он так много обещал, бродить из за своего неверия и непокорности по пустыне жизни, а потом умереть и попасть в ад, если мы можем войти в обещанный покой вечной жизни в раю?
Как предсказал для нас царь Давид словами, которые относились не только к тем, кто полег в пустыне, но и к тем, кто еще может сказать «ныне»: «Сегодня, если голос Его слышите, не позвольте вашим сердцам быть Ему непокорными».
Для нас все еще есть день «сегодня», когда можно еще спастись через веру и войти в Его покой. «Сегодня» еще есть день спасения для каждого, кто верит в Иисуса Христа.
Иисус Навин говорил не о покое, который он даст евреям, а о Покое, который может дать только Бог, поэтому в другом месте из Писания Бог говорил об особом дне, когда Он желает ввести народ Свой в Его покой.
Днем покоя для евреев Бог избрал Субботу во времена Закона Моисея, но Бог говорил о дне покоя как о Седьмом дне, а Суббота это лишь шестой день. Седьмого же дня тогда не существовало. О каком же дне говорил Господь? Конечно, Он говорил не о дне недели, а об Иисусе Христе.
Иисус так и сказал о Себе, что Он есть Дверь спасения, Путь, Истина и Жизнь.
Он воскрес на седьмой день, потому что Он стал для верующих в Него Истинным покоем и Субботой.
И тот, кто верой входит в Иисуса как в свой покой, входит в Бога и одевается в одежды праведности и святости Иисуса Христа и облачается в покой жизни вечной.
Так постараемся же войти в тот самый покой, чтобы нам не отпасть из за неверия и непослушания Слову Божьему, как это случилось с нашими предками.
Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
Оно проникает в нас настолько глубоко, что может отделить душевное от духовного. Оно проникает в самые глубокие места нашей сущности, вплоть до костного мозга. Слово Божье судит наши чувства и мысли. Никто и ничто во всём Его творении не может никуда скрыться от Бога.
Перед Ним все обнажено и открыто и ничто не ускользает от Его взора.
Нам придется отвечать перед Тем, Кто знает о нас все.
Благо, что у нас есть Иисус Христос, великий Ходатай, Искупитель и Первосвященник нашей веры, Который был вознесен на Небеса. Так давайте твердо верить в Него всем своим разумом и сердцем!
Давайте точно придерживаться каждого слова Его учения.
Иисус побывал на Земле в теле человека, поэтому Он точно знает то, что мы чувствуем.
Он знает наши слабости и может сострадать нашим немощам и болезням.
Когда Он был на Земле, то познал Сам всю палитру человеческих слабостей, немощей, искушений и страданий. Его много раз Самого искушали, также, как и нас, но в отличие от нас, Он ни разу не согрешил ни в чем.
Давайте же смело и с дерзновением приступим к Престолу Его Благодати, чтобы получить милость, которая поможет нам во время испытаний.
Давайте смело приблизимся к Нему, чтобы получить помощь, когда мы в ней нуждаемся.