Таким образом, прошу вас внимательно прочувствовать: что стоит за вашими ощущениями. Иначе говоря, «Пересмотрите, есть ли неправда?» Если вы действительно обнаружите, что это мое давление, что за ним не стоит никакой объективной реальности, то, пожелав прозрения моей душе, пропускайте это место и следуйте дальше. Однако, если за подобными ощущениями стоят уже ваши собственные неисцеленные эгоистические чувства и состояния, желание жить по собственному хотению, то это уже ваши проблемы и искать их разрешения надо именно на узком фарватере исцеления.
* Можно ли читать книги по Рэйки?
Могут подумать, странный вопрос, чего же нельзя-то? Однако, он не так странен, как может показаться.
Напомню, а для тех, кто не знает этого, скажу, что ведущие мастера Рэйки не рекомендуют читать никаких книг по Рэйки. Рэйки не есть «знание». Методология Рэйки является устной традицией, все необходимые качества, способности, таинства и силы (в том числе и знания) которой передаются, во-первых, от мастера к ученику во время личного обучения, и, во-вторых, развиваются во время личной работы ученика над собой. Это не вызывает у них никаких сомнений.
«От сердца к сердцу таков способ передачи тайн пути» суфийский принцип. Лучшие мастера первых поколений Рэйки хорошо учили и учат своих учеников, никому преждевременно дар Рэйки не передавая. Поэтому книг «по Рэйки» и не было практически весь двадцатый век.
Однако в дальнейшем некоторые умельцы поздних поколений посчитали это положение дел неправильным и стали писать книги «по Рэйки». Нашлось немало «жаждущих подобных знаний учеников». Это понятно трудиться, раскрывать в себе Рэйки, очищая свое Сердце, неохота, дело это нудное, долгое, дорогое; мы «сами с усами», быстренько пройдем инициацию, а, может быть, и вообще обойдемся без нее, а там книжки почитаем, из других практик чего-нибудь притянем, вот и будем мастерами, не хуже каких-то там «традиционных».
Ладно бы эти «писатели от Рэйки» описывали только то, что получали от своих учителей, однако, они стали вносить в свою практику и, соответственно, в свои книги массу различных собственных дополнений, своего и чужого опыта. Называя все это одним словом «Рэйки», на самом деле они незаметно потихоньку стали все больше и больше уклоняться от истоков и истинных основ этой системы. Многие из них ушли от Рэйки так далеко и непоправимо, что их дела даже приблизительно нельзя отнести не то, что к Рэйки, но и к целительству вообще.
Так, например, широко известная и многократно издаваемая книга некоей Дайяны Стайн с претенциозным названием «Основы Рэйки» содержит в себе более двадцати различных дополнений и «усовершенствований» Рэйки. От настоящей практики Рэйки там не осталось почти ничего. Практически на все сто процентов эта книга ложная. Но сколько людей, не зная этого, от нее «тащатся» и по ней начинают учить и исцелять!
Подавляющее большинство современных книг по Рэйки подобно лесу, в котором есть как съедобные, так и несъедобные грибы. «Несъедобные» могут быть явными, а могут быть и скрытыми, глубоко завуалированными, искусно замаскированными под настоящие. Неискушенным в Рэйки новичкам, а также посторонним людям подчас бывает в них очень трудно разобраться. От чтения этих книг случаются «отравления» и «острая мозговая интоксикация», иногда с непоправимыми последствиями.
В подобных книгах «по Рэйки» (зарубежных Д. Стайн, Ф. Арджава Петтер, Б. Эмерсон, Шварц и Швеппе, а также и многих «наших» авторов), обычно собрана дикая смесь «съедобного» и «несъедобного». А как вы думаете, если в кружку налить молока, а потом добавить хотя бы немного раствора цианистого калия, будет ли полезным человеку такое снадобье? Вот и их книги «по Рэйки»: даже если в них содержится лишь одно дополнение, то это уже, как минимум, не традиция Рэйки, но что-то измененное. А, как максимум (или как обычно), Рэйки в них уже непоправимо извращено.
Большинство людей не исцелены, их сознание не просвещено, они не умеют еще различать добро и зло. Поэтому одни пишут, не разбираясь в том, что пишут, без стеснения списывая друг у друга, а другие читают, «заглатывая» все подряд. При этом даже если что хорошее и имеется в данных книгах, то оно впоследствии тонет в окружающим его невежестве или незаметно уничтожается ядом заблуждений.