Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклялся чем-либо, кроме Аллаха, тот совершил многобожие»25.
Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто клянется, тот пусть клянется Аллахом или молчит»26.
Каждый мусульманин и каждая мусульманка обязаны остерегаться клятв кем-либо, кроме Аллаха. Они обязаны клясться только Аллахом, Пречист Он от недостатков и Возвышен.
Разъясняет шейх Абд уль-Азиз ибн Баз приведённые автором слова: «Имам аш-Шафии, да помилует его Аллах, сказал: «Если бы Аллах ниспослал только эту суру в качестве довода для Своих творений, то этого было бы достаточно»».
аш-Шафии это известный имам, один из больших учёных и один из четырёх имамов27. Его звали Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии аль-Мутталиби. Он родился в 150-ом г.х., а скончался в 204-ом г.х.
Имам аш-Шафии, да помилует его Аллах, сказал: «Если бы Аллах ниспослал только эту суру в качестве довода для Своих творений, то этого было бы достаточно». А в другой версии сказано: «Если бы люди поразмышляли над смыслами этой суры, то этого было бы достаточно».
Если бы люди поразмышляли над этой сурой, то её было бы достаточно для того, чтобы они начали придерживаться истины, выполнять то, что Аллах вменил в обязанность, и оставлять то, что Он запретил.
Ведь в этой суре Аллах Всевышний разъяснил, что те, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение именно они обрели успех. Что же касается всех остальных, то они окажутся потерпевшими убыток.
Эта сура является великим доводом, указывающим на необходимость взаимных советов, на необходимость веры (имана) и терпения (сабра), на необходимость правдивости. Эта сура указывает на то, что единственным путём к счастью и успеху в Вечной жизни являются эти четыре качества:
Правдивая вера в Аллаха и в Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует;
Совершение праведных деяний;
Завещание друг другу истины;
Завещание друг другу терпения.
Разъясняет шейх Абд уль-Азиз ибн Баз приведённые автором слова: «Имам аль-Бухари, да помилует его Аллах, сказал: «Глава о том, что знание прежде слов и дел. И доказательством являются слова Всевышнего:Знай же, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех28». Аллах Всевышний начал со знания прежде слов и дел».
Аль-Бухари это Абу «Абдуллах, Мухаммад ибн Исмаиль ибн Ибрахим, который был родом из Бухари города в Средней Азии. Он родился в 194-ом г.х., а скончался в 256-ом г.х., в возрасте 62 лет. Имам аль-Бухари является автором книги «ас-Сахих» и многих других полезных и великих трудов. Да помилует его Аллах!
Он сказал: «Глава о том, что знание прежде слов и дел». А в качестве довода он привёл слова Аллаха Всевышнего:
«Знай же, что нет(никакого)бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех»29.
Аллах Всевышний упомянул знание прежде слов и дел. Человек, в первую очередь, должен приобретать знание, а затем должен совершать деяния. Сначала он изучает свою религию, а затем совершает деяния на основе приобретённого знания. А Аллах знает лучше.
Три вопроса, которые мусульманин обязан изучать и воплощать в делах
ВОПРОС 1
Вера в то, что Аллах сотворил нас, дарует нам средства к существованию и не оставил нас предоставленными самим себе.
Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Знай, да смилуется над тобой Аллах, что каждый мусульманин и мусульманка обязаны изучить три вопроса и воплощать их в делах:
Во-первых, Аллах сотворил нас, даровал нам средства к существованию и не оставил нас предоставленными самим себе. Он послал к нам посланника. Кто подчинится посланнику, тот войдет в Рай, а кто ослушается его войдет в Огонь. А доказательством являются слова Всевышнего: Мы отправили к вам Посланника свидетелем против вас, подобно тому, как отправили посланника к Фараону. Фараон ослушался посланника, и Мы схватили его Хваткой суровой30».