Разъяснение трёх основ
Шейх Абдуль-Азиз ибн Абдиллях ибн Баз
© Шейх Абдуль-Азиз ибн Абдиллях ибн Баз, 2020
От издательства
Вниманию читателя представлен перевод книги шейха Мухаммад ат-Тамими.
В виду особенностей оригинального текста, нами был сделан адаптивный перевод, чтобы русскоязычному читателю материал был максимально понятен.
В сносках указаны примечения издательства, которые сделаны для некоторых пояснений.
Некоторые повторения одной и той же мысли в тексте или одного и того же понятия, выраженного синонимами, могли быть опущены т.к. это мешает восприятию текста в виду особых отличий русского языка от арабского.
Просим Аллаха принести пользу от этой книги нам, её автору и читателям.
Предисловие к толкованию
Это важное послание об исламском вероубеждении. Автором этого послания является имам-муджаддид Мухаммад ат-Тамими, который был одним из известных учёных ханбалитского мазхаба. Он написал эту книгу во второй половине 12-го века по хижре, когда признаки Ислама стали исчезать. Да помилует его Аллах.
Он обучал этому посланию искателей знания и простых людей, которые изучали и заучивали его наизусть. Он обучал их этому посланию, чтобы правила, содержащиеся в нем, прочно утвердились в их сердцах.
Мухаммад ат-Тамими, да помилует его Аллах, родился в 1115-ом г.х., а скончался в 1206-ом г.х, прожив 91 год. Его жизнь была переполнена благом, призывом к Аллаху, обучением людей, наставлениями и терпением на этом пути. Посредством него Всевышний Аллах спас Своих рабов и страны, находившиеся на Аравийском полуострове. Его призыв распространился также и в Шаме1, Египте, Ираке, Индии, и во многих других странах. Его призыв распространился посредством проповедников, которые, переняв от него знания, переселились в разные города и страны. Его призыв распространился посредством посланий и книг, написанных им. Его призыв распространился посредством последователей, которые продолжили его дело после него.
Четыре вопроса, которые содержит в себе сура аль-«Аср
Автор книги, да помилует его Аллах, сказал: «Знай, да смилуется над тобой Аллах, что мы обязаны изучить четыре вещи:
1. Знание а именно: познание Аллаха, его пророка (мир ему и благословение Аллаха) и религии Ислам с доказательствами;
2. Действия в соответствии с этим знанием;
3. Призыв к этому знанию;
4. Терпение перед трудностями на этом пути.
Доказательством являются слова Аллаха Всевышнего: «Клянусь временем. Поистине, (каждый) человек непременно (окажется) в (величайшем) убытке. Кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!»2
Имам аш-Шафии, да помилует его Аллах, сказал: «Если бы Аллах ниспослал только эту суру в качестве довода для Своих творений, то этого было бы достаточно».
Имам аль-Бухари, да помилует его Аллах, сказал: «Глава о том, что знание прежде слов и дел. И доказательством являются слова Всевышнего:Знай же, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех3». Аллах Всевышний начал со знания прежде слов и дел».
РАЗЪЯСНЕНИЕ (ШАРХ)
Разъясняет шейх Абд уль-Азиз ибн Баз первые четыре пункта:
Эти четыре вопроса обязаны изучить как верующие мужчины, так и верующие женщины, как молодые из них, так и пожилые.
1 Знание
Человек обязан получать знание и размышлять над этим знанием, чтобы исповедовать религию на основе ясных доказательств. Он должен знать религию Аллаха, ради которой он был сотворён.
Знание («ильм) это познание Аллаха, познание Его пророка и познание религии Ислам на основе доказательств.
В первую очередь, человек должен размышлять над тем, кто его Господь. Он должен знать, что его Господом является Тот, Кто сотворил его и наделяет его уделом и различными милостями. Этот Господь сотворил тех, кто жил раньше, и сотворит тех, кто будет жить позже. Это Господь миров! Поистине, именно Он Истинный Бог, заслуживающий поклонения. Что же касается Его творений, то они не заслуживают никакого поклонения. Не заслуживает поклонения ни приближенный ангел, ни посланный пророк, ни джинн, ни человек, ни идол, и ни кто-либо иной.