Тогда закономерно возникает вопрос, так что же выбросить демократические ценности? Нет, они формировались веками в них многие верят и многие стремятся их утверждать, поэтому они должны оставаться, как и десять заповедей и моральный кодекс строителя коммунизма. Вопросам развития демократии, ее связи с другими общественными организациями и партиями, соотношению и взаимоотношению власти и демократии посвящено огромное число исследований. В Интернете на слово «демократия» дается сайтов 75 420 в которых 4 502 574 документов. Однако все они посвящены одному как было бы хорошо, если была бы демократия. Излагаются представления авторов о демократии, а точнее о соотношении демократии и власти. Пойдем от определения.
Если дано определение демократии как религии просвещенных, то лучше всего поступить, так как поступают со всеми другими религиями, а именно отделить ее от государства, т.е. и от власти. Следовательно, отдельно рассматривать демократические ценности как таковые, например как десять заповедей, оставляя в названии слово «демократия» как дань традиции. В тоже время человечество будет стремиться к этим ценностям.
Таким образом, сущность демократии состоит в том, что она как явление возникло очень давно 2500 лет и за это время наполнилось перечисленными выше ценностями и приобрело много сторонников, которые в них верят. Демократические ценности реально существуют в виде отражения в сознании людей. В тоже время сущность демократии, заключается в том, что её демократические ценности имеют место не вне, а внутри неё и через них как её главное свойство, как её закон. Человеческое познание будет, познавая их суть, всё более углубляться в них. Реально демократии как явления не существует. Она существует в виде веры в сознании людей в её существование. Демократия не имеет сущности, своего внутреннего строения. Возможно, в будущем она и будет иметь элементы и связи между ними, а сегодня лишь принципы и сверхъестественные понятия.
Поэтому, чтобы это стремление к познанию было осознанным, необходимо в учебных заведениях (от школы до ВУЗов) ввести такой предмет как «Основы демократии», но не в смысле как бы виртуального устройства политической власти в государстве, а в религиоведческом смысле. В чём суть данной проблемы?
1.2. Изучение «Основ демократии» как всеобщей религии
В последнее время начато изучение в школе неких религиозных (вернее как указывают их авторы культурологических) предметов. В высшей школе России готовят учителей теологии. Почему «неких»? Ответ перечислить всех невозможно, указать «главные» обидятся «не главные». В мире насчитывается около 30 тысяч религиозных течений, в России около 4,5 тысяч. По времени их возникновения даже между 12 современными мировыми религиями разброс огромен от индуизма (4000 2500 г.г. до н. э.) до бахаизма (1863 г. н. э.). Только зарегистрированные в России по названию верования представлены всеми буквами русского алфавита от англиканской церкви до общин язычников.
Что известно на бытовом уровне по этому вопросу немного «церковь отделена от государства» вот и все. Чтобы знать точно надо посмотреть Конституцию Российской Федерации. Там всего четыре статьи. Приведем их общий смысл с некоторыми комментариями.
Ст. 14. 1. Российская Федерация светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Ст. 19.
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина не зависимо от отношения к религии . Запрещается любые ограничения прав гражданина по признакам религиозной принадлежности.
Ст.28. Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. (Только в этой статье прописаны права атеистов. Эта статья очень сложная можно « не исповедовать никакой», но знать, что бог есть. В этом и есть некоторое противоречие).
Ст. 29. 2. Не допускается пропаганда или агитация, возбуждающие религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда религиозного превосходства.