Кроме собственно технологии успеха есть и еще один вопрос, на который, как мне кажется, ответа вообще не существует. Как может человек, ежедневно барахтаясь по уши в дерьме в течение нескольких лет, сохранить чистоту и нравственность души и не иметь ни одного мало-мальски заметного таракана в голове? Напротив, сохранить все самые лучшие человеческие качества: милосердие, честность, бескорыстность, вообще способность чувствовать, наконец. Она как боттичеллиевская Венера ежедневно восстает, но не из морской пены, а из самой что ни на есть грязи, и умудряется оставаться при этом чистой и прекрасной. Это мистика и достоевщина какая-то получается, прямо а-ля Сонечка Мармеладова XXI века. Единственное разумное объяснение, которое я нахожу, это обладание такой внутренней силой духа, которой, как мне кажется, у этой хрупкой девушки хватит на десятерых здоровых мужиков.
Есть и еще две дополнительные, но не менее, на мой взгляд, значимые причины. Первая, совсем уже меркантильная, заключается в том, что рассматриваемая личность на самом деле достойна того, чтобы быть запечатленной в истории. Я на правах близкого человека хочу быть первым ее биографом, независимо от того, увидят ли свет эти записки в ближайшее время, или они будут обнаружены через много лет каким-нибудь архивариусом. В том, что они сохранятся для истории, как и их героиня, у меня сомнений нет. Рукописи, как известно, не горят. Кроме того, прямо исходя из первого условия, я хочу, чтобы мои записки имели право на жизнь и первенство, потому что именно они являются наиболее правдивым изложением короткой, но насыщенной биографии моей героини. При этом ничего особенного или сверхъестественного с ней будто бы не происходит. Она просто живет, совершает поступки, иногда неправильные, но при этом упорно и неуклонно движется к намеченной цели. Но как раз именно здесь и понадобится более поздний и более глубокий анализ чуда и феномена. Большое видится на расстоянии. Это и есть вторая причина. Все, что будет написано о ней потом, а написано будет обязательно, будет уже прилизано, причесано и завернуто в красивую упаковку. Я же просто воспроизвожу то, чему был свидетелем или что получил из первых рук.
И еще одно замечание: мне кажется, временами этот текст по своему характеру весьма будет приближаться к порнографическому чтиву (просто без некоторых сцен и описаний не обойтись). Поэтому, чтобы минимизировать такое сходство, я, пожалуй, буду иногда заменять специфические слова на более нейтральные и не относящиеся к сфере интимных отношений. Например, вместо слова «член» можно использовать слово «кукла» помните, как в последнем фильме про Бриджит Джонс? А вместо слова «оргазм» английское explosion. А иногда я буду заменять и одиозное слово «секс». С ним как раз проще всего: наша героиня обычно описывала секс придуманным ею синонимом, очень точно характеризующим то, что она сама могла сотворить в этой области человеческих отношений, слово это «волшебство». Поэтому мы просто будем следовать первоисточнику.
Пожалуй, еще одно полушутливое замечание. Коль уж я за собственный счет занимаюсь социологическими исследованиями, то могу претендовать на объективную оценку моего труда (возможно, посмертно) с точки зрения социологии как науки. Поэтому в дополнение к основному названию этого текста я добавляю еще одно более пространное:
Любительская проституция как типичное социальное явление в России первой четверти XXI века и как средство достижения высшей ступени пирамиды человеческих потребностей самореализации (частный случай)
Диссертация на соискание научной степени кандидата социологических наук
Научная специальность 22.00.08
Ну, как-то так.
***
Прошу прощения, что вклиниваюсь в чужое сочинение, но, как мне кажется, это сделает все дальнейшее повествование более понятным. Это мое первое вкрапление в текст Алекса, но далеко не последнее. Поэтому, чтобы не утомлять вас долгими экивоками, я скажу так, как говорили во времена моей молодости: «Хочу вставить свои 15 копеек». Или далее просто:
15 копеек от Евгения
Так вот по поводу диссертации Алекса я хочу сказать, что у какого-нибудь дотошного читателя может возникнуть возражение такого рода. Дескать на обложке стоят имена двух авторов, а диссертация это в любом случае монография и может принадлежать только одному автору. Совершенно с вами согласен и хочу вас заверить, что ни в коем случае не претендую на научные изыскания Алекса в области интимного бизнеса в целом и любительской проституции в частности. Тем более что в этом произведении есть другая важная тема, достойная исследования на звание кандидата или даже доктора наук и в которой я смогу себя проявить. Мы слегка затронем эту тему в следующей главе и будем развивать по ходу повествования. А ближе к концу повествования сформулируем полное название этого исследования. Кстати, также далее последует и предложение Алекса мне о совместном творчестве. Я прошу прощения за эту хронологическую непоследовательность, но ничего не могу с этим поделать, издержки сокращенной версии.