В завершение данного параграфа я хотел бы пожелать целителям быть бескорыстными, а пациентам не скупиться на труд и приносить достойные жертвы за свое исцеление. «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9.7).
Великие обретения требуют великих жертв.
Великие жертвы не эквивалентны стоимости таблеток в аптеке.
Прочитав этот параграф, некоторые люди могут воскликнуть: «Вот, нас и здесь хотят на деньги развести!». К сожалению, в нашей жизни еще много недобросовестных целителей и не только их. Однако без жертвенности жить невозможно, ибо она есть главное качество любви.
Итак, «Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди». Тогда стрела намерения человека исцелиться будет иметь силу, чтобы доставить его к цели, и точность, чтобы не пронести мимо.
«Пуста и суетно-тревожна
На свете жизнь без Божества:
Без чистых жертв душа мертва
И тем воистину ничтожна»
В. Марк-Георг6
§8.7. О псевдо- и лжецелителях
«два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды» Иерем. 2.13
Атеизм и псевдодуховность являются активной питательной почвой для возникновения и деятельности псевдо- и лжецелителей. Их появление было предсказано очень давно: «будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4.34).
Более того, псевдо- и лжецелительство появилось практически сразу же, как только началось само целительство. Оно возникло как подражание истинному целительству в попытках достичь его результатов и снискать его силу и славу. Снискать и обрести теми людьми, которые никаких целительских способностей на деле не имели. Они весьма преуспели в своем возвышении, однако, ни сами к исцелению не пришли и не приходят, ни своих пациентов к нему не привели и не приводят.
Псевдоцелительство это такое действие, которое по словам и по внешним действиям производящего его знахаря якобы происходит при помощи божественных сил на духовных уровнях человека, но на деле никоим образом в плане исцеления их не затрагивает и Божией помощью не подкрепляется. Оно действует не глубже ментальной сферы, а на уровне души и духа чаще всего дает обратный разрушительный, результат. Псевдоцелительство, в лучшем случае, приносит некоторое временное оздоровление. Однако, как правило, затем оно оборачивается худшими последствиями. Что далеко не сразу заметно.
Атеистическое лечение это разновидность псевдоцелительства.
Большинство болящих людей, как правило, желают лишь обезболивания, достижения комфорта и устранения всяческих помех в получении ими максимального удовольствия от жизни. Псевдоцелители именно это и предлагают людям. Однако такого рода цели сразу же замыкают человека на самом себе и еще больше удаляют от Бога единственного Первоисточника жизни, здоровья и благосостояния. Обезболивание может и произойдет (на время), а исцеления не будет.
Иуда не оставил детей, но у него оказалось множество потомковЛжецелители это те, через которых напрямую, хотя очень замаскированно и ловко, действуют падшие духи духи соблазна и злобы поднебесной. К ним относятся колдуны, маги, оккультисты, «ясновидящие», знахари.
Любые «целители» из этой когорты не способны заниматься целительством. Им не дано добраться до человеческой души в том смысле, что они не могут устранить расположенные в ней корни заболеваний. Они не могут добраться до нее также и в том смысле, что никому не разрешено нарушать чужую свободу воли. Однако коль скоро человек сам отворачивается от Бога, коль скоро он сам в своих безнравственных деяниях предает свою душу богопротивнику и его слугам, обращаясь к ним и прося их его исцелить, заговорить, закодировать на успех или любовь, скорректировать его карму, то тут уже в его душу залезают, не смущаясь: и поодиночке, и коллективно. Выносят все, что могут, и заносят все, что захотят, не стесняясь ни в средствах, ни в методах.
Поэтому любые виды магии и колдовства, временно избавляя человека от проблем на физическом или социальном уровне, всегда, как минимум, сохраняют невредимыми их корни на непроявленных планах души и духа, а, как максимум, усиливают их или даже вносят семена новых сорняков на более глубокие уровни души и духа. Впоследствии они обязательно прорастут.