По языку хазаро-болгарские племена были близки гуннам; по мнению некоторых лингвистов- тюркологов, языки болгар, савир и хазар генетически восходят к западно хунской ветви тюркских языков. (Баскаков Н. Н. Тюркские языки. Москва, 1960).
Территория царства Джидан полностью совпадает с территорией хазарских царей в Прикаспии, былые связи между которыми прослеживаются, как показали археологические исследования, «в четко выраженной преемственности» культурных традиций этих государственных образований.
В этой связи следует отметить и сохранившуюся до наших дней традицию среди дагестанцев (даргинцев) называть население Прикаспия (кумыков) джандарами.
Тюрки
В 1020 году был образован огромный тюркский племенной союз. За какие-то 30 лет это объединение стало единственным хозяином всей Евразии от Маньчжурии до Киева. Свои завоевания они в последующем распространили до нижнего Дуная и Карпатских гор.
Алиев. К. М. Куны на Кавказе и в Венгрии. Журнал: КНКО вести, 4, 2000.
В противоположность остальным народам у тюрков царь кормит свой народ, одевает его, дает ему содержания не только для того, чтобы кормить, хан ночью не спит, днем не отдыхает ради величия своего имени тюрков, ради национальной славы он трудится и сражается днем и ночью. Египетские фараоны, персидские и ассирийские цари избивали массу народа для прославления своего собственного имени, или возвеличивания своих богов; тюркский каган думает только о славе своего народа.
КаснЛ. Французский востоковед. 1896.
Мусульмане, сталкиваясь с тюрками, отметили их удивительное умение находить общий язык с окружающими народами. Эти качества тюрки проявляли вне зависимости оттого, приходили они в новую страну как победители или гости, как наемники или военнопленные; в любом случае они делали карьеру с большим успехом, чем представители других народов;
кто может спросить, что за причина славы и удачи, которые выпали на долю тюрок Когда они из своей страны попадают к мусульманам, чем дальше они находятся от своих жилищ, родных и страны, тем больше растет их сила и они более высоко расцениваются, они становятся эмирами и сипех саларами.
Умняков И. История Фахрэддина Мубараксиха. ВДИ, 1938, 1 С. 10.
Тюрки этих стран один из лучших родов по своей добросовестности, храбрости, избеганию обмана, совершенству своих станов, красоте своих фигур, благородству характеров. Из них состоит большая часть войска Египетского
Тизенгаузен В. Г.,1884. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. ТЛ/11., Т.2. 1952. М. -Л. С. 231.
«Тюркская речь и тюркская культура доминировали на большей части территории нынешней России. На тюркском языке велось делопроизводство, читались в церкви молитвы
Саксонцы и баварцы целые народы, оказывается, в XVI веке еще говорили на тюркском языке, потому что это их родной язык. Они в разное время пришли в Центральную Европу из Дешт-и-Кипчака, где назывались «саксины» и «авары». Антропологически эти народы бесспорные кипчаки.
Аджи Мурад. Полынь половецкого поля. Москва, 1994. С. 342.
Нужно отдать должное известному российскому ученому-историку, академику АН Республики Татарстан, заслуженному деятелю науки РТ и РФ, директору Института языка, литературы и истории Казанского научного центра РАН (19861996гг.) М. З. Закиеву, который внес неоценимый вклад в изучение истории тюркских народов. В его труде «Происхождение тюрков и татар», представлен довольно богатый материал по данной тематике. На основе глубокого анализа имеющихся документальных источников он приходит к выводу, что еще в «глубокой древности, еще задолго до н. э. тюрки обитали во многих регионах Евразии. Их древняя территория обитания была на много обширнее, чем их современные земли».
М. З. Закиев говорит о том, что этноним тюрк образовался и применялся задолго до VI в. н. э., когда он начал распространяться как общий этноним многих тюркоязычных народов. Тюркоязычные племена и народы жили задолго до распространения этнонима тюрк и носили различные названия, в том числе и некоторые фонетические слова тюрк.
«К дотюркским тюркоязычным племенам и народам, как утверждает автор, относятся абдалы (эфталиты белые хунны), авары (аорсы), агадиры (агафирсы) / акатиры (акациры, агач эри), аргипппеи, асы (аз/яс/аш/иш/уз), аланы, алваны, ангарейоны, (кангары), апасиаки, апахтарки, арим аспи, асана, барды (парды> парфы), би/ пи/ пей/ бей/бек, бунтурк, гелон (йылан), гунны (Ьунны), дагарма (дагардагар), дай, жужан, (сусюн), йирк (ийи эркек> ийи эрк) ишгуза, кангарас, кангюй, каспи, катиар, кусан/кушар/касан/казан, кюше, киммер, коман, куирк, кунаксалан, куу кижи, куэрик, массагет, мен (мин), оногур, паралат, роксолан, са, сармат, сага, сагадар, сагай, сак (сака), саха, сакалиба (саклаб), сянби (сюнби), синды, скиде (рус, скиф, турец. искит, запади, скит), сколот, согды (сугдак, согдак), суар, сумер, сэ, табгач, тавр, (тохар, тагар, дагар, дагарма), тиссагет, тохри, трак (рус. фракиец), траспи, троя, турсака, уд (ас), уну, усунь, фиссагет, хангар, хартеш, хварас (Ьуарас/хорасм), хорасан (Ьуар-ас-сюн), хунугур (Ьоногур/оногур), эорпата, этруск и др.».