3.1563. Тройное рабство
Смысл жизни этого человека удовольствия, он раб удовольствий. Чтобы получать удовольствия, ему нужны деньги и он становится рабом денег. Деньги принадлежат хозяевам денег, чтобы они дали деньги, нужно стать их рабом.
3.1566. Психологическая помощь и консалтинг
Восстановление способности жить, работать и любить.
Красивое решение сложных проблем. Всё будет хорошо
Срочный ремонт души и мыслей. Приводим в чувство. Восстановим способность работать и мыслить. Помогаем навести в голове порядок.
Docsolo.ru
Беседы о философии и психологии. Личностный рост. Консалтинг и интеллектуальная помощь. Психологические консультации в Москве: индивидуальные, семейные. Онлайн и офлайн.
3.1634.
Тот, кто идёт в рай, неизбежно приходит в ад, но если он смирится с этим, всё будет хорошо.
3.1635.
Если на вопрос «зачем ты это делаешь?» твой ответ «потому что мне это доставляет удовольствие», значит, в аду тебе гореть, грязный ты грешник.
3.1639.
Благими намерениями устлан путь в ад, поэтому прежде чем сделать добро, семь раз подумай о последствиях.
3.1648.
Гордыня превращает нас в героев. Герой радостен, потому что попал в рай. Он ослеплён тщеславием и ещё не знает, что рай это маска ада.
3.1649.
Герой радостен!? Сначала да, а потом у него происходит привыкание, потом начинается ломка и он проваливается в ад. Правильно говорить «наркоман радостен» наркотики первое время вызывают в нём эйфорию.
3.1733.
Игольное ушко на входе в рай это символ идеализма, символ слова Нет. Тот, кто разделил Бога на Да и Нет, создал непроходимость, где всегда может пройти лишь половина и никогда больше. Даже если ты отрежешь себе одно ухо, тебе скажут, отрежь ещё половину второго, а потом половину половины второго и так до бесконечности.
3.1743.
Говорят, самый жуткий страх это страх несотворённого Убийца будущего обречён на нечеловеческие страдания, одно лишь ожидание которого превращает его жизнь в ад.
3.1784.
Застава, которая не имеет ворот, это игольное ушко, вход в рай Тысячи дорог ведут к этим воротам, которых нет По обочинам этих дорог лежат груды благих намерений, а на воротах написано, что это место создано любовью и, чтобы войти сюда, придётся оставить надежду. Но бойся своих желаний, сомнения и страх закроют ворота, и ты навсегда останешься с той их стороны, где ад.
3.1785.
Всё правильно говорят, ад создан любовью, и чтобы попасть в ад, нужно оставить надежду. Но самое интересное не это, а то, что смирение это как соль, если ад посолить, он превратится в рай Все прочие варианты рая это ложь.
3.1806. Покой есть тишина мыслей.
Яблоко познания добра и зла, из-за которого человек был изгнан из рая, заставило его думать, то есть судить, что есть добро, а что зло. Не суди, то есть не думай Это избавит тебя от лжи, страха и сомнений Избавление от пороков вернёт твоей душе рай.
3.1896. Бог покарает тех, в ком нет любви.
Любовь есть главный убийца угрызений совести. «Они не любят меня, говоришь ты гореть им за это в аду».
3.1958. Больше ад.
Женщины идеалистки ищут идеальной любви и находят её в мужчинах идеалистах. Однако, поскольку идеал это ложь и иллюзия, отношения эти весьма специфичны и напоминают то ад, то рай
3.1959.
Рай идеалиста это покой, все остальные формы удовольствия для него это контрастный душ.
3.1960.
Женщина идеалистка ищет идеальной любви, найдя которую в лице мужчины идеалиста мгновенно проваливается в ад. Будем честны, скатертью им обоим туда и дорога.
3.2025.
Ты прозреешь, когда осознаешь, что «да» и «нет» это одно и то же слово. Кстати ангелы и демоны, добро и зло, хорошо и плохо тоже едины.
3.2039.
Принцип «всё или ничего» это яркий пример идеалистического мышления, разделяющего мир на чёрное и белое, ад и рай дьявола и
3.2116.
Лучшее не враг хорошего. Лучшее враг плохого, но эта война порождает разделение мира на ад и рай, причём рай остаётся в зеркале, а ты в аду.
3.2118. Субъективное и объективное.
Не суди, потому что когда ты судишь, ты создаёшь плохое и хорошее, ад и рай Теперь, когда объективное будет хорошим, субъективное будет плохим и наоборот. Зря ты отделил мух от супа. Это обрекает тебя страдать в любом случае.
3.2127. Добро пожаловать в ад.
Уныние связано с метафорой «не суди, да не судим будешь». Пока человек верит, в нём нет сомнений и потребностей судить, он и так знает, что всё хорошо. Однако, утратив веру, человек начинает судить хорошо или плохо.