Хотя и суфии, и другие вполне определенно заявляют, что «магические напитки» (вино, вода жизни) являются аналогией определенного специфического опыта, люди, буквально мыслящие, склонны верить, что происхождение подобных мифов датируется временем открытия галлюциногенных и опьяняющих свойств некоторых напитков. По мнению дервишей, подобные представления отражают неспособность исследователей понять, что дервиши пользуются аналогиями.
Сказание это взято из учений мастера Хамадани (умер в 1140 г.), учителя великого Ясави из Туркестана.
3
Шарик марципанаОднажды халиф Харун аль Рашид беседовал со своим учителем.
Учитель, сказал он, ты знаешь, что я Искатель. В моем распоряжении все лучшее, что есть в этом мире; мне принадлежит то, за что в этой жизни борется большинство людей. Это значит, что я свободен от многих забот, которые отвлекают остальных людей от главного.
Все должно иметь под собой основу, ответил учитель. У тебя есть основа для власти, для того, чтобы распоряжаться людьми, для того, чтобы жить в свое удовольствие. Но когда человек лишен сущностной основы, он не только не может чего-либо создавать, как это можешь делать ты, но часто думает, что у него уже есть подобная основа.
В таком случае, сказал халиф, научи меня основному.
Прежде всего, я обучу тебя как правильно понимать необходимость в самой основе, иначе ты не примешь от знающих факт существования этой основы.
Учитель отказался продолжать беседу, потому что учение, обещанное им халифу, можно передавать только, когда соответствующие обстоятельства предлагают себя в качестве иллюстрации.
Случай же этот имел место за несколько лет до того, как необходимые обстоятельства, наконец, сложились.
Халиф и мудрец как-то вместе ужинали, и Харун сказал:
Вот такая знаменитая сладость как марципан представляется мне прекрасным примером того, как человеческие открытия, если они действительно полезны, распространяются по всему миру, принося пользу каждому.
О халиф, сказал мудрец, прошло уже несколько тысяч лет с тех пор, как был изобретен марципан. И все же, далеко не все убеждены в совершенстве этого десерта, а многие и вовсе о нем не слышали.
Халиф, раздраженный тем, что его словам был брошен вызов в такой откровенной форме, отпарировал:
Даю тебе один день на то, чтобы ты доказал свое безответственное замечание. Найди мне хоть одного человека, кто не знает о марципане и к завтрашнему вечеру приведи его сюда, иначе навсегда лишишься моего общества!
Я сделаю, как ты велишь, сказал мудрец, но не из страха перед твоей угрозой, а потому что это может нам кое-что показать.
На следующее утро учитель отправился бродить по улицам Багдада, пока не повстречал какого-то бедно одетого крестьянина, в растерянности слоняющегося по городу и сжимающего в руках ломоть хлеба.
Мудрец обратился к нему со словами:
Куда ты идешь и откуда?
Ну, ты не очень-то! резко ответил человек. Таких как ты, норовящих выхватить чужой хлеб, я насквозь вижу!
Все наоборот, сказал мудрец, я как раз хотел угостить тебя чем-то вкусным, тем, что гораздо лучше хлеба.
И с чего это ты так расщедрился? спросил человек.
Я хочу помочь тебе узнать кое-что новое и, заодно, помочь другому человеку, ответил мудрец.
После долгих уговоров мудрецу все-таки удалось привести этого человека во дворец. Когда же крестьянин увидел стражников в великолепных одеждах, визирей и мраморные фонтаны, он распростерся ниц и воскликнул:
Воистину только одним это может быть временем и только одним единственным местом! Это день воскресения, и я нахожусь в зале суда Всемогущего Бога!
Хотя ты и судишь из лучших побуждений, но ты не прав, сказал ему мудрец. И еще многое другое сказал он ему, но тот в полном ошеломлении только глядел на мудреца ничего не понимающими глазами.
Когда они уселись за спиной халифа, мудрец объявил, что привел человека, который никогда ничего не слышал о марципановых шариках.
Мы его испытаем, сказал халиф, и развернувшись к крестьянину, спросил его, Что у тебя в руке?
Еда, ответил крестьянин.
Халиф подал знак, и им принесли несколько шариков марципана.
А это что такое? спросил халиф.
Это нечто питательное, подсказал мудрец.
Крестьянин же ответил:
Мудрый человек в нашей деревне, когда говорит о питательном, называет три вещи: финики, воду и опыт. Финики и воду я видел, значит это, должно быть, опыт.