Подходы у этой версии, однако, довольно шаткие, исследователи, в большинстве случаев, берут за основу тезис, что первые письменные памятники говорящие о славянах появились в 46 веках нашей эры. Но ведь хорошо известно, что «письменные свидетельства», категория весьма субъективная, а народ объективная, народы существуют и помимо воли писателей, хронистов. Например: индейские культуры существовали вне летописных свидетельств тысячелетиями. Только один факт наносит сильнейший удар по «классической» схеме численность славян и русских. Русский народ, после страшнейших потрясений 20 века участие в 2-х мировых войнах, 4-х революциях, включая декабрьскую 1991 года, гражданской войне, огромном количестве региональных войн и конфликтов, является одним из самых многочисленных этносов планеты. Так по подсчётам русского гения Д. И. Менделеева (18341907), если бы не было катастрофического по своим последствиям 20 века, в его середине русских было бы 400 миллионов, а в середине 21 века 800 миллионов. Но даже в настоящее время русские и славяне это самая крупная языковая группа, этническая общность в Европе. Тысячу лет назад славян было приблизительно 10 миллионов человек, как и в современности это былая самая крупная этноязыковая общность в Европе. Возникает законный вопрос, как из «ниоткуда» появилась большая часть населения Европы?
Многие исследователи искали ответ на этот вопрос, исходя из здравого смысла, а не мёртвых прописных истин. Они отыскивали истоки русской самобытности в самых началах человеческой истории, находя корни наших предков в самых разных частях Евразии. Традиция русской концепции истории восходит к хорватскому исследователю Мавро Орбини (? 1614), который в своём труде «Историография народа славянского» написанном в 1606 году (издана в Санкт- Петербурге в 1722 г.), опираясь на не дошедшие до нас источники (видимо изъятые Ватиканом), прямо написал: «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы [Белой расы]. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями»
Эту концепцию поддержали два русских учёных В. Н. Татищев (16861750) в «Истории Российской» и М. В. Ломоносов (17111765) в «Древней Российской истории». Исследования подвижников были опубликованы только после их смерти. Однако, главное то, что оба мыслителя пришли к одинаковому выводу, причём, отдельно друг от друга: корни истории Русского народа идут в глубины тысячелетий и касаются множества древнейших народов, которые с незапамятных времён жили в Евразии. Они известны под разными именами античным и иным авторам (составителям Библии, арабским, персидским, китайским хронистам). Татищев вёл родословную славяно-русских племён от скифских родов. Скифы-сколоты и родственные им племена известны, согласно академической науке, с 1 тыс. до н.э. и занимали огромную территории от Дуная до Тихого океана. Что интересно, византийца называли «скифами». «тавроскифами» воинов русских князей Аскольда, Олега, Игоря, Святослава. А Русь часто назвали «Великая Скифия» Скуфь. М. В. Ломоносов в «Древней Российской истории» считал, что славяно-русские племена населяли огромный регион от Балтики и Центральной Европы до Черного моря и Кавказа, и их знали под именами вендов-венетов, варягов-рось, сармат, роксолан. Ломоносов опроверг измышления немецких историков, что Рюрик и варяги были немецкого рода, доказав, что Рюрик и варяги это западные русы. Даже имя «Рюрик» русского корня и означает «рарог» сокол.
Ломоносов и Татищев не одни тщательно изучали вопрос о происхождении корней Русского народа. Очень подробно и внимательно эту проблему проанализировал В. К. Тредиаковский (17031769) в своём историческом труде: «Три рассуждения о трёх главнейших древностях российских, а именно: I. о первенстве словенского языка над тевтоническим, II. о первоначалии россов, III. о варягах-руссах, словенского звания, рода и языка». Прекрасно образованный учёный и литератор, учившийся в Московской Славяно-греко-латинской академии, в Голландии, Франции, свободно говоривший на многих живых и мёртвых языках, член Русской Академии наук по латинскому и русскому красноречию, выдающийся русский просветитель, стоявший с М. Ломоносовым у истоков русской грамматики и стихосложения, Тредиаковский поддержал и развил идею В. Татищева о русском начале «скифов», причем доказал и русское происхождение их самоназвания. «Скифы-скиты» это «скитальцы», т.е. народ ведущий довольно подвижный образ жизни, «кочевники».