Тогда, извините. Хозяин поднялся. Мне нужно буквально на минуту отлучиться на кухню.
Ты ведь, кажется, говорил, что он твой знакомый, шепнула Афродита, едва тот вышел.
Ну да, кивнул Арей. Однако он этого не знает.
Вскоре Александр вкатил в комнату сервировочный столик. На нем теснились тарелки с колбасой, сыром, маслинами; на блюде была уложена груда дымящихся охотничьих сосисок; окруженная фужерами, как полководец генералитетом, над всем возвышалась бутылка вина.
Честно говоря, мы не смели надеяться на такой прием и тем не менее захватили с собой бутылочку калифорнийского. Жестом фокусника Арей извлек бутылку откуда-то из-под ног. «Ridge Monte Bello» 1971 года, торжественно провозгласил он, протягивая ее хозяину. Это презент от Афродиты.
Ничего себе. Похоже, вы знаете толк в винах, обратился тот к Афродите.
У меня хороший учитель, кивнула Афродита в сторону Арея.
Ну, я-то всегда предпочитал Фалернское, пробормотал Арей.
К сожалению, у нас винная культура только лишь формируется. Мне, например, никогда не доводилось пробовать Фалернское. Однако, по-моему, у Булгакова есть упоминание о нем.
Фалернское теперь не достать ни за какие деньги. Владелец хозяйства давно отдал богу душу, а наследники что-то там не поделили в общем, обычная история, а в результате погиб уникальный виноградник.
Они помолчали, будто в знак траура по усопшему виноделу Фалернусу и гибели его виноградника.
Хм, а ваше каберне имеет прекрасный букет, нарушила паузу Афродита, отдав должное вину, предложенному хозяином.
Вот вам и связь с Древней Грецией, оживился он. Именно греки заложили первые виноградники в Тавриде. Так что нельзя сказать, будто бы винная культура у нас «только формируется» Известно, что Херсонес в пятом веке до новой эры вырабатывал до ста тысяч литров вина и торговал им по всей ойкумене. По крайней мере обломки амфор с печатями Херсонеса находят даже в Египте. Впрочем, думаю, вы это прекрасно знаете.
И в самом деле, я собираюсь об этом упомянуть в своем фильме. Хотя не все и не всегда было безоблачно во взаимоотношениях греков и славян. Мой консультант, она кивнула в сторону Арея, может привести на память некоторые документы, подтверждающие это обстоятельство.
Любопытно Хозяин с нескрываемым интересом взглянул на Арея. Тот, с независимым видом потягивавший вино, кивнул и поставил бокал на стол.
Действительно. Вот вам хотя бы несколько строк из сказаний о чудесах святого Дмитрия Солунского. Он задрал голову, будто разглядывая крону высокого дерева, и медленно заговорил «потусторонним» голосом:
«И вот, как сказано, в епископство благочестивой памяти Иоанна случилось, что поднялся народ славян, бесчисленное множество, состоявшее из дрогувитов, сагудатов, велегезитов, ваюнитов, верзитов и других народов. Прежде всего они решили изготовить суда, выдолбленные из одного дерева, и, вооружившись на море, опустошить всю Фессалию и острова вокруг нее и Эллады и Кикладские острова, и всю Ахайю, Эпир и большую [часть] Иллирика и часть Асии, сделать безлюдными, как сказано, множество городов и провинций. Они единодушно решили выступить и против нашего упомянутого христолюбивого города и разорить его, как остальные. Затем, придя единодушно к такому решению и подготовив огромное число судов, выдолбленных из одного дерева, они расположились лагерем на побережье; остальное же неисчислимое множество на востоке, севере и западе со всех сторон окружило этот богохранимый город, имея с собой на суше свои роды вместе с их имуществом; они намеревались поселить их в городе после [его] захвата»[3] ну и так далее.
Думаю, небезынтересно знать, собственным уже голосом сказал Арей, что Дмитрий Солунский был проконсулом в греческом городе Фессалонике во времена императора Максимилиана. Это в конце третьего начале четвертого веков. За проповедь христианства он был казнен, за что и получил сан святого великомученика. В шестом-седьмом веках его культ стал известен по всей Византии, а в девятом солунские братья Кирилл и Мефодий принесли легенды о нем южным и восточным славянам, у многих из которых от также стал популярен в роли защитника. Фессалоника это современные Салоники, а Солунь старорусское название этого города. События, описанные в процитированном отрывке, относятся, насколько я помню, к началу седьмого века. Упомянутый в отрывке «народ славян» это племена, жившие на территории современного Подунавья, Македонии, Хорватии и северной Греции. Прошу только обратить внимание, что этноним «дрогувиты» созвучен с восточнославянским племенем дреговичи, чье название связано с понятием топи, трясины.