Андрей Тихомиров - Общественный строй Руси. Заметки по истории стр 3.

Шрифт
Фон

Итак, только лингвистические данные, хорошо проверяемые.

Швеция по-фински Ruotsi (предположительно от варягов-русь, в переводе означает «гребец»  так дикие финны называли высаживающихся на берегу соседей), Швеция по-эстонски Rootsi, Россия по-фински Venaejae (предположительно от венедов). Россия по-эстонски Venemaa. Русский по-фински Ruotsin, русский по-эстонски Rootsi. Эстония по-фински  Viro (от Выру  ныне области современной Эстонии), по-швед. (соврем.) варяг  Varjagerna, норманны  Normander (люди севера). Славяне (от «слава», «славный»), склавины, словене (от «ясно, понятно говорящие»). Славянин  англ. Slav, нем. Slawe, фр. Slave, ит. slavo, дат. slaver, шв. slav, исп. eslavo. Раб  англ. slave, нем. sklave, фр. esclave, ит. schiavo, дат. slave, шв. slav, исп. esclavo. То есть «раб» синоним «славянин» у многих европейских народов, особенно в шведском языке, где оба слова абсолютно идентичны  slav. Викинги  от швед. vik  залив, бухта  «люди заливов».

Первые русские князья, по происхождению северные германцы-скандинавы (шведы), они имели фактически двойное имя для славян и для своих (шведов, по древнешвед.): Рюрик (сканд. Хререкр «Могучий славой») Варяжский (начало 9 в. -879) (1-ый Рюрикович)  великий князь (конунг, каган). Олег (сканд. Хельги «Освященный») Вещий (начало 9 в. -912). Игорь (сканд. Ингвар (Посвященный богу Инги  силе, воинству) Хререксон (сын Хререкра  Рюрика)) Рюрикович (около 877 -945). Ольга (сканд. Хельга «Освященная») Святая (около 888969). Святослав Игоревич (настоящее имя Хельгемар  «Олего-Рюрик», от Хельге  «святой» и «мар»  «слава» около 942972). Владимир Святославич Святой (настоящее имя Вальдемар от «вальдан» владеть и «мар»  «слава» около 9601015).

После захвата северной Руси, шведские военные базы были установлены около Новгорода (Рюриково городище), Пскова (Изборск), Белоозера и Старой Ладоги. Не подчиняющиеся захватчикам восточнославянские племена и князья были подвергнуты уничтожению и порабощению, но тех, кто сотрудничал с оккупантам (коллаборационистов) частично допустили к местной власти. Поэтому в русском языке сохранились как бы два вида знати: скандинавы  бояре (от швед. bo  дом, жилище и ярлы (earl, позднее  iarl  у скандинавов в раннем средневековье родовая знать, иногда правители государства, своего рода мажордомы), их слуги  тиуны (от швед. tjaena  служить, tjaenare  слуга, управляющий хозяйством) и славяне (князь, само слово восходит к понятию «жрец», у всех народов первоначально жрец и вождь был один человек, по мере развития племени произошло их функциональное разделение, сравните, по-словацки knaz  священник, слуги князя  дворня, отсюда и будущие спесивые и высокомерные «родовитые дворяне» и слово «дворец»  жилище князя). Впоследствии понятия бояр и князей, тиунов и слуг слилось, они стали синонимами. В «Русской Правде» 11 века упоминаются слова старошведского происхождения: варяг (древнешвед. vaeringjar  охотники за товаром, путешественники, купцы) и колбяг (от нем. Kolben  колба, от этого слова, по-видимому и русское слово «колбаса», и jagа  по-современному аптекари, торговцы, живущие на одном месте), здесь наблюдается наличие того же корня. Слово «баба-яга» (русско-шведский гибрид) можно перевести как «женщина, следящая за лесом»: от швед. jaga  гнать, преследовать, охотиться (по-немецки jagen, перевод такой же).

Что касается названия «Россия», то здесь произошло следующее: имя, видимо, восходит к названию реки Рось (гидроним, название реки Буг в восточной Европе, возможно, связано со словом «бог», например, по-чешски: buh (читается  «бух»)  бог, по-польски bog (читается  «буг»  «бог». ), впадающей в Днепр южнее Киева. Первое надежное упоминание его как этнонима относится еще к IV веку (оно сохранилось в хронике Иордана VI века) в форме «росомоны»  «народ Рос», «люди с реки Рось». Древнейшая письменная форма слова «русский», как отмечает Рыбаков, была «росьский», В лесах у Роси и ее притоков Росавы и Роськи водились в древнейшие времена в большом числе медведи. Ни в русском языке, ни в украинском этот зверь своим точным именем не называется. Называется иносказательно: мед ведающий или мед едящий пo-украински медведь  ведмiдь. Так, иносказательно, называли только священных животных, от которых племя будто бы вело свой род. Назвать священное животное точным именем  значило навлечь на себя страшную беду. Истинное название зверя поэтому забылось. А можно ли восстановить его, если с той поры прошло полторы тысячи лет? Можно. И с достаточной достоверностью. Надо обратиться к языкам, родственным славянским. На латыни медведь ursus, по-французски  ours, по-итальянски  orso, на древнеперсидском  arsa. Очень схоже с «рось». Зная это, можно предположить: «рось»  «медведь» (А. Митяев, «Ветры Куликова поля», 1986, с.8). Медвежья лапа у древних славян служила оберегом. Чтобы обрести силу бога и одолеть смерть, человек должен был принять участие в медвежьем празднике, восходящем, вероятно, к древнейшим, дославянским временам: наряжаться в медвежьи шкуры и пить кровь медведя или надевать медвежьи шубы и есть вареную медвежатину. «Медвежья услуга»  неуклюжая, неверная, ненужная помощь. Сравните русское слово «медведь»  «тот, кто ест мед», тотемное животное древних славян, которое нельзя называть по имени, иначе оно нападет на человека или причинит какой-то вред, связано с тем, что на охоте надо вести себя очень тихо и не смотреть в глаза животным, чтобы не раздражать их или не спугнуть.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3