Если наколки запрещают на том основании, что в древности их делали себе язычники, тогда «надо запретить и священные изображения потому что ещё до повеления Бога сделать изображения херувимов в скинии языческие народы изображали своих богов», рассуждает администратор одного из тату-сайтов. На другом находим резонное вроде бы замечание, что татуировка далеко не единственная «модификация» человеческого тела, на которые мы идём: например, «дырочки в ушах это тоже пирсинг, шрамы от операций а также пломбы в зубах, покраска волос, косметика это вмешательство и искажение своего тела»
Как же всё-таки быть с татуировками? Нельзя ли успокоиться, решив про себя, что для спасения души это не самый принципиальный вопрос? Но, когда входишь в метро и видишь повсюду людей с разрисованными частями тела, поневоле задумываешься: а многие ли из них вообще помнят, что у них есть душа
Православный человек привык оценивать все события и явления через призму святоотеческой мудрости. Что же писали на тему татуировок святые отцы? Они напоминали всё ту же норму ветхозаветного закона, запрещавшую «нарезы и письмена», и призывали христиан не уподобляться язычникам. Например, преподобный Ефрем Сирин и в IV в. по Р. Х. предписывает «на телах своих не делать едкими составами неизгладимых начертаний, подобно тому, как делают египтяне, на телах своих начертывая неизгладимые изображения богов своих».
Ну, а если всё-таки очень хочется?..
В этой небольшой книжке мы собрали мнения современных священников и психологов о татуировках и пирсинге, которые показались нам убедительными, доходчивыми и одновременно учитывающими наши современные реалии. Надеемся, что, собранные вместе, эти материалы дадут полноценное представление о церковном взгляде на это явление сегодняшней жизни и послужат к пользе читателя.
Закончить хотелось бы выдержкой из статьи, опубликованной не так давно в одном интернет-СМИ и написанной не удивляйтесь! в защиту татуировок. Журналистка усердно доказывает, что делать или не делать тату личное дело человека, но есть в её рассуждениях один пассаж, который должен бы навести читателя думающего (а тем более осведомлённого о существовании духовного мира) на серьёзные размышления
Вот он, этот пассаж.
«Что вы будете делать, когда татуировка надоест» Что будут делать с татуировками девочки в бабочках и сердечках, я не знаю, но, скорее всего, спокойно удалят лазером. Но как может надоесть татуировка, ставшая частью меня самой, не укладывается в голове, вопрос абсурден до невозможности. Я точно так же могу спросить, что вы будете делать, когда вам надоест ваша нога, рука, цвет глаз или кожи. Хорошо продуманная и выполненная татуировка становится неотъемлемой частью тебя, ты бы не узнал себя в зеркале без неё, чувствовал себя неуютно. Надоесть не может, разве что после полной перемены личности».
Часть 1. Родителям
Как стать уважаемым человеком среди уголовников[1] (Протоиерей Владимир Вигилянский)
Лет 20 назад правящий архиерей Витебской епархии повёз нас с женой в колонию строгого режима для несовершеннолетних убийц и насильников. Был там один эпизод, потрясший нас, о котором мы почему-то не вспоминали.
Начальник колонии, рассказывая о своих подопечных, показал нам фотографии родителей одного заключённого мальчика 15 лет. Отец и мать запечатлены на фото абсолютно голыми. Их тела были испещрены от лба до пяток наколками.
Мы это изъяли во время обыска. Сын пошёл по пути своих родителей, осужден как участник убийств. Гордится своими зверствами, хвалится ими, заслужил уважение в колонии благодаря именно этим фотографиям. Ну, и как, скажите мне, способен он на какое-либо перевоспитание?
Вспомнил об этом, когда увидел в нашей греческой гостинице семью из Англии родителей с детьми-подростками. Тела папы и мамы были обильно разукрашены цветными татуировками как те, на фотографии.
Гостиница наша весьма респектабельная: скандинавы, немцы, англичане, итальянцы. И каждый четвёртый-пятый взрослый с тату
Интересно, что татуировка в последние десятилетия признаётся в западной культуре как род искусства.
В христианстве, иудаизме и исламе крайне отрицательное отношение к татуировкам.