2.Из личного дела полковника Почмина А. А. Не много поэт, не много фантазер, всего понемножку сомнения нет. Характер северный истинный мариец.
Повторюсь! Используйте ударения сами, ударили по правой стороне, ударьте и по левой щеке. Щеки-это стороны параллельно вам, в параллельном мире человека, и че-ловите! Также формулу «щека» ударяите по обе стороны и вы узнаете что « щека это ЩЕ= КА, то есть ще- это ка (ЩЕКА=КА ЩЕЙ-ЩУКА) В очень древней письменности гласная А писалась как К, ибо в написанном виде статики гласный не гласный, от сюда появился мистический знак К, древние Египтяне видели в нем смерть-силу, потом глядя на этот знак подразумевали А -АТЛАНТ. От сюда должно быть понятным что окончание формулы ЧЕ, ЛОВЕ (КА) одно и тоже что «ЧЕЛОВЕЩИ» -> ЧЕ ЛОВИТЬ ЩЕ (письма),черты ловить письма, или че -рта ловить звуки.
До сих пор есть на Урале, в глухомани, далекие арийские деревни (арийцы не нация это состояние совершенности голосового информирования звуком),в частности в Артинском районе Свердловской области, к примеру Большие кАрзи (Азри) и малые кАрзи, где жители их походят на горцев с ясно выраженной детской мужественностью. В роде перед тобой стоит грозный мужественный горец а на самом деле стоит ребенок, очень добрый и наивный, где они досих пор чёкают, -а это ЧЁ? А это про ЧЁ? Чё ты сказал? Чё это? Вопрос чё там?!Вообще на Урале очень частое произношение. Заметьте «Ч» буква, начало (даже в формуле «НАЧАЛО», возьми на чало!), с, лова «ЧАША», « ЧЕЛОВЕК», «ЧЕРТА», и так далее. И заметьте еще одну формулу «ЧЕРЕМИС» -эта формула для Арийцев (АРИЕЦ-от АРАТЬ=ПОХАТЬ=АРАШАТЬ) не множко оскорбительная переводится как «жена черта», или «женщина черта» или «жена мужа» или «черт девушки (ЧУВИХИ)». Марийцы делятся на горных и степных черемисы и чуваши (ЧУР ВАШ) от сюда ЧЕБАКСАРЫ..Эти выражения тоже относятся к старине к гадальным традициям, где говорили, -СУ ЖЕНЫ ря жены (без Й краткой),то есть ус жены ре жены относительно к мужчинам.
Тогда и сегодня Арийские женщины прибегали к мастерству
колдовства, гаданиям, которые переходят из рода в род из рота в род, они умеют хорошо привораживать мужчин, так и отвораживать (на (К) афейной уще),наводить порчу и снимать. Сегодня у Арийцев есть свой акциональный язык (К, циональный) сегодня национальный МАРИЙСКИЙ, который распостранен в ре-публике (М) арий эль столица которого Че-баксары. Между прочим хочу напомнить что буква К в древности у нас была как А=К, где А гласный как О гласный. Так вот они досих пр чёкают при разговоре, и простые как дети че, ловят (сюда можно отнести Вятских) че, ловить (ЧЕ-рта ловить на хуторе при общении) человечить, черты ловить =овечить, идилировать, тонировать, сатанировать, или идилизировать в разговоре или письменностью овеществлять, образ вечности являть. Человечить так же О-чертать, О-чертить. Формула «очерование»как раз к ним, ибо у их женщин очи как омут. Женщины к них красивые с длинными темными волосами многие носят в волосах гребенку, ихние имена Варя (Варвара краса длинная коса),Марья, Света, мужские имена Иван и т.д.А когда они ругаются то гаварят, -ЧУРКА ТЫ! (бревно, ребро) «ЧУРБАН» (ручной-пальцем деланный, чужой, ни кто, не мой) «иди к Евиной матери», еще они говорят так, -пойдем читати (читать),чертати (рисовать-писовать=пи сувать).
Сказку, ко торую я вам расскажу интересная, правда не знаю было то или не было, но давиче когда мы уезжали с Урала мужики местные сказывали что мол история эта имела место быть, а вам судить, вобщем дорогие читатели вам и мудрить смысл сути (с ути) выводить, либо верить либо нет жизнь подскажет и действительно покажет. Я же эту сказку списал со слов нашего проводника, впрочем об этом я уже написал.
ГОРНАЯ СКАЗКА-
Хорошо выспавшись в палатке, мы стали дружно готовить
ужин а наш проводник начал между делом рассказывать увлекательную историю, которую мы с удовольствием слушали и не заметили как ужин скушали, ибо внимательно вникали, рассказ проводника представляли.
Не знаю было то или не было но мужики сказывали будто
бы история эта имела мест быть а первый то ее поведал (но не знаю кто отведал) была одна старуха, колдунья, говаривали даже что не было у нее глаз. Звали ей Шолики Пошолики (что это означает я не знаю),которая якобы вышла из леса в поселение, которое называлось Конь Гор и будто бы поведала эту историю детям, это когда во всю бродили лешии, русалки, ведьмы, говорят что и реки текли молочные и делов то не было срочных. Дети те выросли и передали сказку уже новому поколению, так дошла она до наших дней.