Удерживать и развивать благие мысли, тренировать свой ум, совершенствовать нравственные качества все это доступно с помощью медитации шестого чувства, поэтому это очень полезное и хорошее упражнение. Конкретные занятия и практика для ума дают возможность перейти затем к более абстрактным понятиям и высоким идеям.
Кришна собирался поужинать, но вдруг вскочил и побежал к двери. Рукмани, его жена, сказала: «Что ты делаешь, мой Господин? Куда ты идешь?»
Тогда Кришна остановился в дверях, подождал мгновение, вернулся назад, принял очень печальный вид, снова сел и начал есть.
Рукмани была озадачена ещё сильнее. Она сказала: «Почему ты вскочил и пошел к двери и почему ты вернулся обратно?»
Кришна сказал: «Было что-то. Один мой ученик идет по земле в одном городе. И он поет мою песню, играет на своей вине и танцует на улице, но люди бросают в него камни, и кровь течет у него со лба. Он совсем не реагировал и абсолютно беспомощен. Я был нужен, чтобы помочь ему».
И Рукмани сказала: «Тогда почему ты вернулся?»
Кришна ответил: «Нужда отпала. В тот момент, когда я достиг двери, он взял в руки камень. Теперь он помогает себе сам, моя помощь не нужна».
Созерцание как способ осознавания
Созерцание третью стадию на пути развития шестого чувства можно выполнять лишь тогда, когда не ум станет хозяином человека, а его инструментом, а состояние полной сосредоточенности и осознавания привычным. Когда ни одна посторонняя мысль не сможет помешать сосредоточенности на предмете медитации. Помните, что если человек не сможет преодолеть блуждание ума, то он вряд ли преуспеет в пробуждении шестого чувства.
Во время практических занятий человек постоянно будет обнаруживать, что ум опять занят посторонними мыслями и далеко отклонился от намеченного пути размышлений.
Не осуждайте себя, это нормальное явление, устранимое только при помощи постоянных
тренировок. Попробуйте изменить практику медитации, постепенно увеличивая время самой медитации.
Вместо нравственного качества можно использовать духовный идеал, неважно будет ли это святой или конкретная историческая или духовная личность, имя не имеет значения. Важно, чтобы этот образ вызывал в человеке очень сильное чувство почтения, восхищения, любви и благоговения, какие он только способен испытывать.
1. Изливайте свои чувства в отношении образа, представляя его в воображении.
2. Ощутите их направленность на образ Высшего.
3. Постарайтесь со всей силой своей природы приблизиться (вознестись) к нему.
4. Станьте с ним единым, слейтесь с образом.
5. Пребывайте в его славе и красоте.
6. Станьте его частью.
Делая это упражнение постоянно, поднимая свое осознавание до Высшего образа и сливаясь с ним, человек может обнаружить, что стало возможным соединение с этим идеалом. Именно тогда может прийти осознание и присоединение к Высшей тайне, когда мир изменяется и становится ясным бытие, предстающее как новая истина. Удивленному взору человека в результате постоянных усилий могут открыться великие истины, он может почувствовать, явственно ощутить и понять, «насколько астральная жизнь больше физического существования белковых тел».
Хочется особо отметить, что не только контроль ума, но и истинная чистота сердца, и нравственная чистота души чрезвычайно важны в попытках и практике раскрытия скрытых способностей человека. На пути раскрывающихся возможностей нужно помнить и знать, что нельзя одновременно служить и Богу, и Мамоне. Человеку на практике, в своей повседневной деятельности отбросить все вредные привычки как в плане физическом (курение, алкоголь и потребление мяса), так и душевном (злословие, осуждение, гнев, раздражительность и прочее), быть чистым на всех уровнях, освободить ум от беспокойства и мелких забот.
Способы совершенствования тела и духа
Человеческий ум изначально чист и ясен, но он замутнен желаниями вещей, таким образом, он сам становится желанием. Если ты знаешь, что это явление завеса из желаний вещей, то настал момент просветления сосредоточьте свою энергию на этом и стабилизируйте ее.
Сегодня Вы избавляетесь от некоторых желаний, завтра Вы избавитесь от некоторых других. Желания внезапно возникают, и внезапно исчезают и суть в том, чтобы осознавать это.