Даосский путь это невмешательство. Танец поможет понять, что взаимодействие с миром должно выполняться так же, как действуют партнеры в танце: каждый согласует свои движения с движениями партнера и оба отдают часть своей индивидуальности самому танцу.
Главная цель развития объединение с равновесием. Использование крайностей этот метод является в Дао основополагающим. Он объединяет не только поток вселенной, но и все ее течение, а также точку динамического равновесия между ними.
Выполнение практик должно соответствовать следующим общим рекомендациям.
1. Всегда сидите прямо с осознанностью и вниманием, также ложитесь и стойте в уравновешенной и спокойной позе.
2. Ходьба должна быть осознанной на каждом шаге.
3. Воображайте силу планеты, силу неба, текущего сверху вниз через темя и силу, исходящую верх, когда происходит соприкосновение тела-ума и земли.
4. Представляйте, как энергии сливаются и смешиваются внутри в точке даньтянь.
5. Не управляйте процессом слияния, просто наблюдайте. Воображайте, что это капли летнего дождя.
6. Оставайтесь мирными, спокойными и расслабленными, чувствующими пульсацию в теле-уме.
7. Отвечайте каждый день на вопрос: «Что ценнее для меня: энергия моей жизненной силы, жажда жизни, моя душа или земные блага?»
Как строить жизнь и укреплять свой дух
1. Не насилуйте свой дух, не принуждайте, уважайте его.
2. Сохраняйте в теле-уме равновесие: в нем должно быть одинаковое количество восприимчивости и выразительности.
3. Поддерживайте осознанность внутреннего потока постоянно, следуйте за волнами инь и янь, вибрирующими в вас.
4. Воля, мысль, воображение должны быть укреплены и подготовлены для действия спонтанного и естественного.
5. Уравновесьте энергию Ки во всем теле. Ключ к этому ваш дух и его управление.
6. Не навязывайте себя миру и людям, если есть таланты и мистические успехи принимайте их с достоинством и гордостью без эгоистического почета. Поверьте в себя, но никогда не соревнуйтесь.
7. Предстаньте перед миром в счастливом состоянии, для этого улыбайтесь, излучайте покой и радость. Сдавайтесь, а не боритесь.
8. Относитесь к людям, событиям и местам с должным вниманием и почтением, поистине цельным и действенным.
9. Вы почувствуете, как развивается ваш дух, если:
а) реакции спонтанны и естественны;
б) внимание сконцентрировано и согласовано с движениями в любом деле;
в) ощущается, как энергия земли поддерживает вас, поднимаясь вверх во время
выполнения всех физических действий;
г) каждое движение завершено и цельно и воспринимается так, словно это первое движение, произведенное в вашей жизни.
10. Ничего не ожидая, будьте открыты и готовы ко всему в жизни. Никогда не пытайтесь, только делайте.
В предании о Желтом Предке говорится: «Настоящий человек сидит словно мертвый, движется, словно связанный; не знает, почему сидит, и почему не сидит; не знает, почему движется, не знает, почему и не движется.
Чувства его и внешность не меняются под взглядом толпы, чувства его и внешность не меняются и при отсутствии взглядов толпы, один он отправляется и один возвращается, один входит, один выходит, и кто сумеет ему помешать?»
Подлинный путь Дао
Подлинную жизнь невозможно украсть, ложный дух не даосский путь жизни. «Украсть жизнь» значит, подражать кому-то в поведении. Каждый человек должен найти свой путь.
Если даете обещание держите его.
Если человек не идет к своему истинному духу, дух приходит к нему в беспорядке. Это смущает тело-ум, уродуя его для жизни.
Уважайте внутреннее волшебство, держитесь границ каждой встречи на жизненном пути, тогда жизнь повернется в вашу сторону.
Воображайте даосский источник, так вы сможете управлять своим созерцательным переживанием.
Прислушивайтесь к своему шень (душа), применяйте его, занимаясь ежедневными делами. Дух будет возрастать и укрепляться в теле, а душа позволит в надлежащее время осознать рост.
ГЛАВА 3. ОСОЗНАВАНИЕ ТАИНСТВЕННОЙ ПРОСТОТЫ В «ДАО»
Важнейшей доктриной даосизма является сянь-сюэ учение о бессмертии, один из аспектов теории и практики, также тесно связанной с медициной и иногда трактуемый как «наукабессмертных мудрецов». Сформировалось мнение, что сянь-сюэ как вероучение вырабатывалось и формировалось в общих чертах в IIIIV вв. до н.э. среди магов (фанши) и даосов (даожэнь), которые занимались целительством на территориях древних царств Янь и Ци.