P.S. Общепринято, что в политике, в экономике нет места национальному признаку. Формально это так, но в политике и в экономике основной инструмент деньги, а через деньги в политику, экономику входит и национальный фактор. Конечно, в идеальном обществе, где люди сознательно законопослушны, национальный фактор проявляется прежде всего и больше всего в культуре, в искусстве, в традициях и истории наций, народов, в быту, в семейном воспитании, а не в экономике, и не в политике. Но человеческим сообществам предстоят ещё немалые усилия на пути к таким обществам. Сейчас в общемировом обсуждении находятся проблемы дальнейшего развития человечества, и прогнозы самые разные, от предсказаний в ближайшем будущем Апокалипсиса до золотого века. Ясно одно, что сейчас активно происходит смена формаций и результат не заставит себя долго ждать. В России немалое место снова занимает еврейский вопрос. Это, к сожалению, НЕ ВЫДУМАННАЯ ТЕМА, а реальное положение вещей в современном мире. При всём моём уважении к евреям, а достоинств у них немало, и у них есть чему поучиться, нахожу в них одно главное свойство, негативный характер которого является судьбоносным, определяет очень многое, как в судьбах самих евреев, так и других народов. Это свойство, своего рода еврейский комплекс, считать внешнее окружение, внешний мир низким и враждебным. Из убеждения враждебности внешнего мира вытекает теория и практика жизни еврейских диаспор в странах проживания. Раз внешний мир враждебен, значит, в нём надо сохраняться, в нём надо выживать, с ним надо бороться, его надо побеждать. Чтобы побеждать, нужно развиваться, надо иметь хорошее оружие, что мы и наблюдаем в современном мире, в западной цивилизации. На идейной арене основным оружием являются принципы демократии, внедряемые революционным путём, ярко проявившиеся, начиная с 1879 года во Франции, где лозунги «СВОБОДА, РАВЕНСТВО и БРАТСТВО» звучали под звуки «Марсельезы». В 20 веке произошла модернизация этих принципов, больший упор делается на права человека. Внедряются эти принципы экономическими санкциями и военной силой, в результате человечество обрело мощную военную технику, как нападения, так и защиты. Особенно преуспели в этом деле Северная Америка (США) и Россия (бывший СССР). Правильно гласит поговорка «В каждом плохом есть и хорошее», налицо факт мощного технического развития, научных открытий. И в этом, безусловно, большая заслуга еврейских диаспор этих государств. Открытия делали и двигали технический прогресс люди разных национальностей, англичане, немцы, французы, русские, татары, общемировой прогресс дело интернациональное, но направление движения, тенденции развития задавали евреи. Поэтому их, молчаливо, без широкой огласки, по праву считают господствующими группами в разнообразном спектре народов и национальностей в различных государствах. Понятно, что против самих принципов возразить трудно, но о способах их внедрения, необходимо, по крайней мере, задуматься. Двойственность и парадоксальность, свойственная евреям, особенно наглядно проявляется в результатах утверждения принципов западной демократии, в их насаждении на востоке, севере и юге. Внутреннее убеждение евреев в своей особости, в своей богом избранности, приходит в серьёзное противоречие с их стремлением, с их практической работой по достижению принципов демократии, заявленных Французской революцией, перечисленных выше. Нестабильность обстановки в мире сейчас связана с государствами, входившими в бывший СССР, в первую очередь с Россией. Здесь до сих пор происходят переходные процессы в разных сферах жизни, происходит кристаллизация новых форм жизни. Выдержат ли эти формы испытание живой жизнью? Действия властей напоминают жернова и маятники, выдавливающие из людей благосостояние для богатых и вымахивающие отрицательные эмоции и чувства. Рождается устойчивое чувство подвешенности российских властей к мельницам Запада, а может и ещё более далёким. И если материальные богатства и труд людей идёт на те мельницы, то на чьи мельницы идёт недовольство народа и что с этого может последовать, пора задуматься многим, и не только университетским политологам, но и среднему классу, P.S. Общепринято». Не слышны, не нужны населению эти слова?»
Это было написано в 2011 году. Прошло 8 (восемь) судьбоносных лет, и можно сравнить два состояния мира, тогда в 2011 2012, и сегодня в 2019 2018 годах. При внешнем благополучии, обеспеченности продуктами, машинами, техникой телевизионной, компьютерной, мобильной, тревогу вызывает нравственное и моральное состояние большинства людей в социумах стран современного мира 2017 2019 годов.. Деградация очевидна, об этом говорят в России на канале «Культура», на «Эхо Москвы», в «Новой Газете». Это чувствуют и переживают простые люди населения регионов РФ. Энергия этих мыслей и переживаний не исчезает бесследно, как и все виды энергии. На аномалии погоды в России, в регионах мира есть два основных взгляда. Один людей верующих «наказание Божье». Другой научное объяснение влияние энергии социумов на погодные проявления. Человечество со времён Оно испытывает и переживает природные аномалии и катаклизмы, всегда объяснение было одно воля Бога за дела людские, неугодные. Эта вера, как и система Птолемея о неподвижной Земле в центре солнечной Системы, господствовала полторы тысячи лет и продолжает иметь место в новом 21 веке. В 20 веке, веке революционном не только в социальном плане, но и в науке, в технике, русские учёные космисты, среди них В. И. Вернадский открыли явление ноосферы. Это научный взгляд на природу аномалий погоды. О природных законах, открытых и изложенных Вернадским в теории Ноосферы, говорилось в предыдущих статьях, есть его книга, его труды.