Сегодняшние люди, с точки зрения Канта, ничтожны. Это разменный материал.
«Природа беспокоилась вовсе не о том, чтобы человек жил хорошо, а о том, чтобы он сам достиг такого положения, когда благодаря своему поведению он станет достойным жизни и благополучия».
когда станет достойным
Но сейчас-то НЕ ДОСТОИН. НЕ ДОСТОИН ни жизни, ни благополучия!
Соловецкий лагерь особого назначения.
Люди это кривая доска. Только единицы достигли высот развития разума и состояния свободы. И это единичные философы, подобные Канту. Именно к этим людям применим категорический императив. Именно они доросли до этики. Остальные кривая доска, которую еще тесать и тесать. К ним, вероятно, даже нельзя подходить с воззрением категорического императива, поскольку они к нему не готовы, они до него не доросли. Они в лучшем случае материал, который через много поколений даст разумного и свободного человека.
Но природа, сформировав по своим законам союз правовых государств, создаст нового человека, максимально раскрыв все его возможности. Это и будет то, что Кант называет «царством Божиим на земле».
«Когда человеческая природа достигнет ее полного предназначения и наивысшего совершенства, то это будет царство Бога на земле. Лишь тогда будет господствовать справедливость и право внутренней совести, а не административная власть. Это и есть конечная определенная цель и высшее моральное совершенство, которого может достичь человеческий род спустя многие столетия»6.
Ворота нацистского концлагеря в Аушвице.
Человек изменится в соответствии с законами природы. Но. по убеждению Канта, можно ускорить это изменение. Ускорить можно через просвещение людей, через убеждение человека в правоте истин, открытых Кантом. Сначала нужно убедить правителей, правящую элиту, а затем распространить это знание на подданных. Тогда справедливое, правовое гражданское общество и союз правовых государств возникнут намного раньше.
Иммануил Кант
Кант выступает здесь в роли главного и единственного спасителя человечества, способного избавить множество людей от страданий, раскрыв законы природы в отношении человеческого рода и указав истинное назначение человечества.
Согласно представлениям Канта, он открыл цель, к которой природа ведет человеческий род. Если донести это знание до людей, то до цели можно будет дойти быстрее и с меньшим количеством жертв.
Памятник Ленину.
Если поверить в это утверждение, то Кант и философы-просветители, пришедшие к власти, это подлинные спасители человечества, указавшие ему верный путь.
Мы, по представлениям Канта, находимся в начале этого пути. И чем ближе мы к цели природы относительно человечества, тем более тяжкие бедствия переживаем. До тех пор пока человечество не сделало последнего шага и не пришло к союзу государств, «человеческая природа испытывает наиболее тяжкие бедствия при видимости внешнего благополучия».
Великая французская революция.
Но считает ли Кант, что в совершенном обществе будут царить взаимопонимание и всеобщая любовь?
Если будет построено совершенное общество и человек в этом обществе станет вести мирную тихую жизнь, то, согласно Канту, он падёт до уровня животного. Только борьба, страдания, только трудности могут сделать человеческое общество совершенным.
Любовь, согласно Канту, это то, что останавливает развитие человеческого рода и делает невозможным реализацию основной цели природы по отношению к человечеству. «все таланты в условиях жизни аркадских пастухов [т.е.], в условиях полного единодушия, умеренности и взаимной любви, навсегда остались бы скрытыми в зародыше; люди, столь же кроткие, как овцы, которых они пасут, вряд ли сделали бы свое существование более достойным, чем существование домашних животных»
«Добрый пастырь»
Любовь и единодушие исключены из нормального человеческого развития. Цель развития человечества развитие разума. А он может развиваться только в борьбе, только в противостоянии, только в конкуренции.