Сегодня это единственный объективный критерий, «выполнение» которого позволяет обоснованно говорить о том, что пациент информирует нас о своих посмертных (ПСП), а не околосмертных (ОСП) переживаниях.
И, как ни прискорбно констатировать, выполнение этого критерия в ретроспективных опросах вызывает практически непреодолимые трудности.
1.1. ПОСМЕРТНЫЕ ИЛИ ОКОЛОСМЕРТНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ
Безусловно доктор Джеффри Лонг прекрасно осведомлен о тонкостях классификации переживаний, наблюдаемых в околосмертых опытах.
Тем более, что необходимость разделения околосмертных (ОСП) и посмертных (ПСП) переживаний была обоснована еще в далеком 1982-м году доктором Майклом Сабомом в знаменитой книге «Воспоминания о смерти» [7].
В этой книге М. Сабомом впервые околосмертные переживания пациентов, переживших клиническую смерть, были разделены на две категории:
общее количество околосмертных критических событий, которое определяется как некоторый эпизод нахождения без сознания, связанный с близостью физической смерти (NDLE (ОСП) околосмертный опыт).
их более глубокая стадия посмертные видения, пережитые после прекращения (или почти полного прекращения) деятельности мозга, на которой, по словам одного из пациентов переживших эту стадию «он был допущен к большому секрету жизни и смерти» (NDE (ПСП) посмертный опыт).
Сегодня околосмертный опыт принято разделять на «ОСО-подобный опыт» (в оригинале «NDLE- like experience») и «настоящий ОСО» (true NDE).
Первый имеет массу схожих проявлений с настоящим ОСО, включая общую феноменологию, но наблюдается в условиях отсутствия реальной угрозы жизни, например, на фоне общей анестезии.
«Настоящий опыт столкновения со смертью» происходит в критические для человеческой жизни моменты, например, на фоне остановки сердца.
Но не только момент остановки сердца (клинической смерти) является границей проявления посмертных переживаний.
В настоящее время достижения реаниматологии позволяют вернуть к жизни пациентов через интервал времени, значительно превышающий пока еще декларируемый диапазон умирания мозга (20 30 сек.).
Т.е. «настоящий ОСО» (true NDE) фактически распадается на два вида «посмертных» переживаний переживаемых после остановки сердца (ПСП) и умирания мозга (NDE).
К сожалению, абсолютно корректно разделить эти данные практически не удается как в силу ограниченных возможностей контроля процесса реанимации, так и сложности детализации посмертных переживаний, полученных в ходе последующего проспективного опроса.
Поэтому в литературе предметом рассмотрения которой является околосмертный опыт (ОСО) принято для удобства восприятия информации использовать аббревиатуру ОСП (NDLE) для околосмертных и ПСП (включающих true NDE) для всех посмертных переживаний, регистрируемых в ОСО.
Подтверждением сказанного является аналогичное разделение околосмертных переживаний на сайте Международной ассоциацией изучения этого феномена (IANDS), которая является наиболее авторитетным коллегиальным органом, координирующим исследования в данной области [8], в соответствии с которым при обобщении и систематизации полученной информации используется аббревиатура NDLE для опыта близкого к смерти и NDEs для смертельного опыта.
Вряд ли доктор Джеффри Лонг не знаком с данной информацией.
Достаточно привести утверждение самого Джеффри Лонга [4]:
«В опросе ФИОСП (NDERF) мы рассмотрели содержание более 1300 ОСП.
Предшествующие научные исследования ОСП изучили самое большее несколько сотен случаев».
Очевидно, что в данном случае речь идет о результатах, полученных врачами реаниматологами и кардиологами проспективными методами опроса пациентов, переживших клиническую смерть.
Тем не менее основную выборку, составляющую базу последующего анализа в работе Джеффри Лонга составили 613 респондентов, «которые имели оценку 7 баллов или выше, и далее подтвердили, что их переживание это настоящее ОСП».
Таким образом доктор Джеффри Лонг утверждает, что его исследования были проведены на выборке из 613 респондентов (полученной методом ретроспективного опроса), все из которых имели опыт не околосмертных (ОСП), а именно посмертных (ПСП) переживаний.
В книге Джеффри Лонга [4] можно несколько раз присутствует момент, связанный с проблемой понимания существа смерти.