Автор также хочет высказать слова благодарности Алексею Александровичу Р. за финансовую поддержку, благодаря которой бумажная версия этой книги смогла увидеть свет.
Хочу отметить, что автор намеренно избегает строгой доказательности излагаемого материала и создает тем самым конкретные рамки данной работы, предоставляя возможность мудрому читателю получить дополнительные подтверждения и доказательства в иных источниках, но, в первую очередь, в самих себе.
Ибо, как бы это парадоксально ни звучало, люди ищут Истину везде где угодно, но даже не пытаются при этом заглянуть в себя.
Доказательности в спорах с воображаемыми оппонентами и без того хватает в работах моих друзей.
А мудрый читатель (имеющий уши слышать и глаза видеть), думаю, сумеет найти некую пищу для ума в наших размышлениях.
Автор не ставил целью этой работы оскорбить или унизить чье-либо достоинство или чьи-либо чувства, а всего лишь предлагает без лицеприятия известных (но, увы, с точки зрения обладания истиной, зачастую весьма сомнительных) человечеству авторитетов поделиться с читателем знаниями, ставшими доступными ему в результате многих лет поисков Истины.
Введение
Еще школьником автор неоднократно задумывался о двойственности окружающего нас мира и о несовершенстве наших пяти органов чувств, полученных нами при рождении на планете Земля.
Увы, но мы видим (в диапазоне длины волн от 400 до 750 нм) и слышим (от 20гц до 20кгц) слишком мало, в весьма узком спектре частот, и в этом смысле, многие представители животного мира могут дать нам значительную фору. Что уж говорить об осязании, обонянии и наших тактильных ощущениях
Тем не менее, все наши чувства выполняют важнейшую задачу познания внешнего мира. Первыми! Всегда первыми! (хотя, и не перфектно). И лишь потом к анализу и оценке полученной чувствами информации подключается наш мозг. Правда, весьма быстро.
Поэтому нельзя недооценивать значение наших чувств как первоочередного инструмента изучения окружающей нас временной (но вечно изменяющейся) действительности.
Уже тогда, в те юные годы, автор предполагал, что внешний, видимый мир это всего лишь материализованное проявление иного, невидимого мира, который существует независимо от нашего разума и гармонично управляется какой-то высшей силой.
И этот мир почему-то представлялся автору более основательным, незыблемым и вечным по отношению к подверженному непрестанным переменам внешнему миру.
Я понимал, что клетки нашего тела состоят из мельчайших, невидимых невооруженным зрением, частиц: протоны и нейтроны, состоящие, в свою очередь, из кварков; электроны, способные поглощать или испускать фотоны
Нас постоянно пронизывают потоки нейтрино, исходящие от звезд и от Солнца, а также различные электромагнитные излучения (радиоволны, микроволновое излучение, рентгеновские лучи), но мы этого никоим образом не ощущаем и не видим.
В долю секунды в нашем организме происходят сотни тысяч химических и биохимических процессов, каждый день мы теряем около миллиона клеток кожи, миллионы клеток нашего тела ежедневно умирают и миллионы рождаются
Разве мы это чувствуем или наблюдаем? Нет, ни в коей мере.
Хотя все клетки тела созданы и взаимодействуют между собой в сложнейших, удивительнейших многоуровневых (и, забегая вперед, скажу, в многомерных) процессах в соответствии с определенными алгоритмами и законами на иных, невидимых уровнях нашего бытия.
И эти процессы не хаотичны, в них всегда прослеживается действие огромного количества законов!
Кто же определил и установил эти законы?
Его Величество Случай? Рождение гармонии из хаоса?
В высшей степени сомнительно!
Слияние двух маленьких частиц сперматозоида и яйцеклетки, состоящих, в свою очередь, из еще более мелких частиц предопределяет возникновение и развитие сложнейшей биохимической, белковой, оптической, акустической разумной конструкции Человека!
У новорожденной девочки в двух яичниках уже содержится от 1 до 1,5 миллиона фолликулов (это будущие яйцеклетки). Откуда они берутся? И кто заложил в хромосомы механизм сохранения и передачи генетической, наследственной информации?
Невольно возникают и другие вопросы: что представляют собой мыслительные способности человека, как они возникают и формируются, и в какой степени они связаны с плотским телом человека?