Возможно ли было формирование рассматриваемого нами предмета без письменности, путём изустного предания? Говорят слепой поэт Гомер спустя несколько столетий после Троянской Войны обобщил изустные предания о ней и свёл их в две огромные поэмы, которые затем, в течении ещё нескольких столетий передавались из уст в уста его учениками и последователями, пока кто-то не записал их, доведя таким образом, до нашего сведения и сведения поэта Вергилия, написавшего по его прописям свою поэму о Троянской Войне. Можем ли мы представить себе это в реальном исполнении? Вряд ли. Ссылки на то, что люди далёкого прошлого обладали неведомыми нам особенными способностями, необъятной памятью и большой продолжительностью жизни, мы рассматриваем сегодня, как несостоятельные, тем более, что современные естественнонаучные теории это опровергают. Мы понимаем, что память инструмент, который необходимо постоянно тренировать, зубря письменные источники и регулярно к ним обращаясь. Проведя обширное исследование в [1], [2], [3], я имею все основания реабилитировать Гомера поэт был, несомненно, зрячим и владел письменностью.
Посмотрим на самих себя и спросим что мы знаем о своих предках и насколько далеко вглубь времени простирается это знание? Вряд ли кто из живущих сегодня людей хранит в памяти сведения о своих предках, живших ранее тех, что он видел при жизни. Да и о тех у него присутствуют лишь отрывочные сведения, не позволяющие составить жизненный портрет его предков, если, конечно, те не изобразили это на бумаге, но это уже другой вид памяти.
Основное предположение история без письменности не могла возникнуть и сформироваться в науку, о чём прямо говорит отсутствие знаний о прошлом у огромного числа народов, не имевших письменности, с которыми столкнулись конкистадоры, обладавшие письменностью, при завоевании обитаемого мира. Проще говоря, историю любого народа можно проследить с изобретения им письменности, либо обретения письменности от другого народа.
Человек исторический и доисторический
«А на кого была похожа Люси?» спросил я у смотрителя в музее. Он осмотрел меня и сказал: «Тебе бы она точно не понравилась».
«Записки Вечного Студента».
Чем отличается человек от животного? Главное отличие обретение (не изобретение!) и развитие эволюционного преимущества языка, как средства общения, ставшего «второй сигнальной системой», в отличие от «первой» зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, инстинктов и т. п. Обретение языка многократно ускорило эволюцию человека, обеспечив ему превосходство над животным миром. Так родился человек доисторический. Насколько давно это произошло, мнения учёных разделяются, оценки отличаются на порядки, но, как и когда это произошло точно, узнать нам невозможно, и в нашем случае это неважно.
Что можно сказать о человеке доисторическом?
Человек доисторический прошёл длинный путь эволюционного развития, открыв и изобретя много всего, чем мы пользуемся и в настоящее время. Вот неполный, краткий перечень достижений человека доисторического:
Использование огня для отпугивания хищников, приготовления пищи и обогрева жилищ;
Использование предметов в качестве орудий труда и охоты, изобретение и изготовление всё новых и новых предметов труда, охоты и быта;
Изобретение одежды и обуви;
Строительство жилищ от шалашей до каменных зданий;
Изобретение земледелия, как основного источника пищи, выведение сортов культурных растений;
Изобретение скотоводства, как источника пищи, выведение пород домашних животных;
Изобретение колеса и повозки, саней, сохи, плуга;
Использование животных, как тягловой силы в земледелии и транспорте, изобретение упряжи, седла и стремян для верховой езды;
Использование людей для принудительного выполнения тяжёлых работ, начала рабовладения;
Изобретение плота, лодки, паруса, вёсел для передвижения по воде;
Изобретение способов выплавки и ковки металлов, прежде всего, железа, изготовление металлических орудий труда и холодного оружия;
Изобретение меновой торговли;
Объединение человеческих родов в общины, зачатки государственности и войн;
Передача приобретённого опыта по наследству посредством языка, предметов труда, охоты и быта, накопленных изобретений.