«То же мировоззрение, которое имеет Каббала, по существу своему неразлучно с практикой чародейства. Еврейское предание приписывает начало этим волшебствам царю Соломону, премудрость которого, по народным верованиям, и связана тесно с его знанием заклинаний и волшебства. Об этом пишет еще Иосиф Флавий. Господь Бог, говорит он, даровал Соломону возможность изучить искусство входить в общение с демонами на пользу и благо людям. Соломон оставил после себя заклинания для излечения всяких болезней и волшебные формулы, с помощью которых возможно связать демонов. Это искусство и до сих пор еще весьма сильно процветает среди нас, евреев» (Иосиф Флавий. Иудейские древности. Т. 1. С. 440).
Работа с Гениями всего лишь малая часть возможностей, которые раскрывает перед нами Каббала, изучению и развитию которой посвятили немало времени европейские ученые-мистики. Собственно говоря, именно на основании их трудов Каббала стала понятной, популярной и востребованной в Европе как учение, тесно связанное со многими общественно известными науками, в первую очередь философией и психологией.
Но не стоит искать корни европейской Каббалы только в иудаизме. Это неверно и потому, что в ее структуру вплетены и первоисточники еврейской Каббалы учения Вавилона и Персии, а также учения других стран Востока, не связанные с иудейской культурой.
По сути, европейская Каббала наука, собравшая в себе все достижения мистиков мира и систематизировавшая их в едином учении, которое постоянно дополняется и расширяется, по мере того как меняется сознание человека в этом мире.
2 часть книги
Материал, который вы держите в руках и который исследуете, посвящен магическо-практической составляющей техник работы с Гениями. По сути, это сборник инструкций и алгоритмов, направленных на призвание и управление энергиями, входящими в наш мир.
Но материал был бы не полон и в определенной степени ограничен узким кругом магов-практиков, знакомых с магией Сигилл и способных извлечь практическую пользу из материала.
Поэтому я пошел дальше во 2-й книге, посвященной Гениям[1], я описал простыми доступными определениями то, как выглядит и как реализуется влияние Силы влияние Гения в реальной жизни.
Эти влияния названы Законами упорядоченными и категоричными событийными схемами, которые присутствуют во всех аспектах человеческой жизни. По сути, Законы это инструменты бытия, с которыми мы ежедневно сталкиваемся; или, если сформулировать по-другому, это неотъемлемые составляющие нашего мира, в котором мы живем.
* * *Чтобы быть озаренным духом Божиим.
Псалом 4, стих 3: «Но ты, Господи, щит для меня, слава моя и возносящий главу мою» (Et susceptor tu Domine meus et gloria mea et exaltans caput meum).
Ум тонкий, одаренный большой прозорливостью относительно наук и искусств. Дарует способность перенимать и исполнять вещи наиболее трудные. Особенность Гения энергия.
Злой Гений наделяет человека буйным, гневным нравом.
Время влияния: С 1200 20 марта по 24 марта; 31 апреля; 11 августа; 22 октября; 2 января.
Час вызова: 0.00 0.20.
Человек, который рожден под влиянием этого Гения, мудр от природы, имеет склонности к искусствам и наукам. На него можно положиться во всех делах, которые ему поручены. Цепкий ум и высокий уровень природного чутья. Энергичный. Способен достичь больших высот в военной карьере и управлении людьми.
Для укрощения народных восстаний. Чтобы одержать победу над теми, кто несправедливо на вас напал.
Псалом 21, стих 20: «Но ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне» (Tu autem Domine ne elonga veris auxilium tuum a me ad defensionem meam conspice).
Ум забавный, манеры приятные и изящные. Пристрастие к женщинам.
Злой Гений стремится вредить всем живым существам.
Время влияния: 21 марта; 1 июня; 12 августа; 23 октября; 3 января.
Час вызова: 0.20 0.40.
Человек, рожденный под влиянием этого Гения, имеет яркий характер, активен и деятелен. Хороший семьянин и прекрасный любовник. Ему часто покровительствуют высокопоставленные особы.
Против превратностей судьбы.
Псалом 90, стих 2: «Я говорю Господу: Ты прибежище мое и защита моя, Бог мой, на которого я уповаю» (Domino Dicet: susceptor meus es tu et refugium meum: Deus meus, sperabo in eum).