Человек, как инструмент Природы, будет вращается в её круговоротах, как светлых и истинных, так тёмных и искажённых, без остановок. В светлых круговоротах он испытывает радость и счастье. Такое автоматическое вращение в них его сильно не беспокоит. Попадая в её тёмные круговороты, он называет такую ситуацию безысходностью, из которой не видит выхода. Внешняя природа, как запущенный автоматический механизм, также сама выйти из них не может. Она будет вращаться в них до тех пор, пока её «активная Сила» не иссякнет, что будет означать смерть существа. И здесь без помощи Бога уже никак не обойтись, о чём мы говорили ранее.
Всё, что мы видим снаружи себя, это и есть внешняя Природа, но она есть ещё и то, что мы не видим, хотя и относим эти невидимые субъективные процессы к своему материальному миру. Это будут витальные силы и разумные ментальные энергии, которыми мы пользуемся в своей жизни, но которые мы не видим. Внешняя Природа включает их в себя и состоит из множества индивидуальных внешних природ всех форм и существ планеты Земля. Мы индивидуальную внешнюю природу человека рассмотрим позднее, а пока нас более интересует внешняя Природа планеты Земля, ведь именно она управляет всеми нами и нам более доступна для исследования.
Кроме нашего мира существует ещё довольно обширный потусторонний мир, который мы уже полностью относим к внутренней Природе. Мы его не видим и можем судить о нём только из духовных источников знаний. Внутренняя Природа оказывает влияние на внешнюю Природу, постоянно «давя» на неё своим эталонным миром, чтобы она формировала свой мир в соответствии с ним. Естественно, мы точно так же разделяет внутреннюю Природу на множество всех индивидуальных внутренних природ форм и существ планеты Земля.
Мы уже ранее рассматривали, что планета Земля сама является Душой некоего большего галактического, если не вселенского, существа [1]. Тогда слово «внешняя Природа» мы можем соотнести с ним и сказать, что оно будет являться для нас тем самым «Сознательным Существом». Мы его назвали Богом Богов, хотя под этим словом мы можем подразумевать многих других «Сознательных Существ».
Если это так, тогда то, что сформировала Его Сила на нашей планете, всё видимое и невидимое нами, является Его «индивидуальной внешней природой», которая для нас является единой внешней Природой планеты Земля. Сама Природа, как внешняя, так и внутренняя, представляется нам полным Всемогуществом Бога.
А что мы под этим понятием Всемогущества Бога подразумеваем?
Всемогуществом Бога будет вся полнота Сил Природы: «активная Сила» внешней Природы плюс «Сознание-Сила» внутренней Природы. Внешняя Природа заполняет собой все раскрываемые структуры в процессе становления материального мира Разума, а внутренняя Природа уже должна их раскрыть в себе и наполнить энергиями в мире Времени. Вместе они и будут Силами Единого Сознательного Существа, но не им самим. Они Силы, которые участвуют в процессе Его становления в мире Разума.
Под внешней Природой мы понимаем всё то, что сформировано на планете: минералы, растения, животные, человек и те среды, в которых они обитают. Естественно, все они сформированы на её поверхности в мире Пространства. Сюда же мы относим субъективные формы и существа, имеющие отношение к разуму.
Внутренняя Природа это всё то, что сформировано из энергии Времени «внутри» планеты Земля, как её внутренние формы и существа: минералы, растения, животные, человек и те среды, в которых они обитают. Нам их физическое понимание пока не доступно, поэтому мы их называем тонкими внутренними формами и существами
Каждое из существ мира Разума имеет двойную индивидуальную природу, которая будет входить в «Единое Множество» такой же двойной Природы планеты Земля. Пока эволюционное становление материального мира планеты Земля ещё не окончено, то внешняя Природа, в своём слепом поиске структур, может быть искажена и даже сильно извращена. Это мы видим на своих собственных примерах. Внешняя Природа это Сила Бога в Его динамическом становлении, которое ещё не завершено.
Внутренняя Природа является по своей сути божественной и не может быть искажена или извращена. Она существует, как мы это понимаем, в готовом виде и своего эволюционного становления не требует. Это уже готовый эталон нового мира, но ещё не проявленный в материи мира Пространства. Именно внутренняя Природа транслирует во внешнюю Природу структуры божественного Множества нового мира, которые через неё осуществляют своё эволюционное становление на внешней пространственной поверхности планеты Земля.