Андрей (древнегреч. «мужественный, храбрый, мужчина») один их 12 апостолов, брат Симона Петра. Был учеником Иоанна Крестителя, которого оставил, чтобы следовать за Иисусом Христом. Цифра 12 означала древнее количество племен израилевых, что, в свою очередь, восходит к обожествлению Луны, которая в течение года меняет 12 фаз. В византийской традиции апостола Андрея называют Первозванным, чтобы доказать первичность византийской (православной) церкви. Только 1 раз апостол Андрей в Евангелие от Иоанна упоминается первым, во всех остальных Евангелиях первым упоминается Симон-Петр: «40 Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. 41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос; 42 и привёл его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Пётр).». Однако, зачем кого-то искать и что-то проповедовать, ведь, с точки зрения религии, всё в мире создано богом?????????????????
Спектакль-шоу!!!!!!!
С точки зрения религии всё создано богом и им же контролируется (если это не так, то бог невсемогущее существо):
ВСЁ В МИРЕ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЛЮБОЙ РЕЛИГИИ, СОВЕРШАЕТСЯ И СОЗДАНО ПО ВОЛЕ БОГА.
Допустим, что это так.
Иисус Христос умер на кресте, а затем «чудесным образом», по повелению его бога-отца, воскрес.
Допустим, что это так.
Затем Иисус Христос вознёсся на небо, где «проживает» его бог-отец.
Допустим, что это так.
Иисус Христос воссел одесную (по правую сторону) его бога-отца.
Допустим, что это так.
Иисус Христос сидит там вот уже почти 2 тысячи лет.
Допустим, что это так.
Второе пришествие Иисуса Христа неизбежно, с точки зрения христианских апологетов. Сроки пришествия никто из людей не знает, это «божественная» тайна. Иисус Христос будет судить всех людей, когда произойдёт второе пришествие, всем грешникам путь в ад, все праведники попадают в рай, где будут проводить вечную жизнь в комфортных условиях.
Допустим, что это так.
Теперь вернёмся к началу: всё в мире, с точки зрения любой религии, совершается и создано по воле бога.
Значит, войны, всевозможные напасти, беды, преступления тоже совершаются по воле бога. Во испытания утверждают христианские апологеты.
Допустим, что это так.
Вернёмся опять к началу: всё в мире, с точки зрения любой религии, совершается и создано по воле бога.
Христианские апологеты скажут: «плохие дела» творит дьявол (сатана, бес и другие «противники» бога).
Допустим, что это так.
Вернемся, однако, опять к началу: всё в мире, с точки зрения любой религии, совершается и создано по воле бога.
И так до бесконечности! Это рассуждение только с религиозной точки зрения! Если мы отвергнем утверждение, что всё в мире совершается и создано по воле бога, тогда надо будет объяснять причинно-следственные факты-связи в развитии всех процессов в мире. А объяснить все явления в мире могут только научные знания!
Если бог не знает, что будет дальше, то это уже не всемогущий бог! А жрецы-шаманы, использующие для установления своей власти рабовладельцев (господ, отсюда обращение к рабовладельцу господин, господи) зачарованных (загипнотизированных) пророков вестников (ангелов) посланников (апостолов).
Если же исходить из научной точки зрения, что все пророки во всех религиях используются закулисными жрецами-шаманами для установления своей рабовладельческой власти, то тогда всё становится понятным. Жрецы-шаманы остаются в «Закулисье», они вроде как бы не при чём, в случае чего, а вот загипнотизированным проповедникам-пророкам может и достаться от тех людей, которые не хотят смириться с тоталитарной властью рабовладельцев или с представителями «неправильных» культов.
Библия изобилует множеством нестыковок, расхождений и противоречий. Это обнаруживается уже при первом ознакомлении с рассказами об учениках Христовых, о порядке их «призвания» на апостольское поприще.
Согласно Евангелию от Иоанна (гл. 1, ст. 4049), первые ученики перешли к Иисусу от проповедника Иоанна Крестителя. Это были галилейские рыбаки Андрей и Иоанн.
Затем Андрей пошел к своему брату Симону, тоже рыбаку, и привел его к Иисусу. Взглянув на Симона, Иисус сразу определил его «душевные качества» и решил соответственно тут же его переименовать, сказав: Ты Симон, сын Ионин: ты наречешься Петр, что значит «камень». Так появился апостол Петр. Однако в характере Петра, каким его рисуют новозаветные произведения, трудно найти подходящее обоснование такому прозвищу, носитель которого при всей своей видимой решительности отнюдь не отличался каменной твердостью и впоследствии трижды отрекался от своего учителя. Вскоре число апостолов пополнили Филипп и Нафанаил, прозванный Варфоломеем. Шестым призванным становится старший брат апостола Иоанна Иаков Зеведеев, который именуется также Иаковом Большим, или Старшим.