Так вот, с позиций таких не выглядит нечеловеколюбивой практика, имеющая девиз: внутренним тайны Царствия, внешним притчи. Ибо готовые вместить уже в этом воплощении познают истину в полноте и будут освобождены от необходимости воплощений новых. А неготовые притчами подготовятся и, воплотившись в следующий раз, окажутся уже готовы вместить!
Истина же будет ожидать их неискаженной, ибо передавалась в тайне хранимая таким образом от недопонимания и, соответственно, неверных переложений.
***
Русская Северная Традиция передавала Евангелие от Фомы в точности, как научил передавать истину Христос, и как наставлял вослед Ему об изустной передаче Климент Александрийский. То есть из уст в уста от Учителя ученику. Или даже, точней, запечатлевая из души в душу. Подобным образом до Христа поступали самофракийцы, пифагорейцы, дельфийцы, орфики
Пути славянских племён
Многие вопросят: Хорошо, зачем требуется традиция тайная, сокровенная изустная передача, понятно. Только вот при чем здесь Традиция Русская Северная? Ведь родина христианства юг, да и среди первохристианских народов не было, вроде как, руссов?
Да, в нынешний темный век подобные вопросы неизбежны: давно и злонамеренно «позабыты» глубины русской истории, как и география былого распространения северян. Есть и не первое столетие наличествуют силы, желающие вычеркнуть славянство (славяноскифство) из перечня народов, первыми воспринявших Благую Весть. И силы эти желаемого добились нынче лишь самые скрупулезные исследователи добираются до исторических фактов, свидетельствующих: славяне один из раннехристианских народов.
Не без участия русофобских сил в России была инспирирована никонианская реформа церкви. А затем и реформа светской истории: навязали бездоказательную «норманнскую теорию» и она поставила под вопрос не только принадлежность наших предков к первохристианским народам, но даже и наличие у них исторического времени, в какое они могли бы войти в их число! (Подробней в книге "Русские руны». )
Такая вот была напущена тьма сугубая (двойная). Но тьма не вечна! С начала двадцать первого века издаются в России книги, свидетельствующие о РЕАЛЬНЫХ перипетиях скифской, славянской, русской истории, причем с акцентом на ее духовную составляющую. Например:
«История христианства в земле Русской с первого века по Р.Х.», протоиерей Стефан Ляшевский, М., издательство Фаир, 2002.
«Христос не был евреем», Джекоб Коннер, М., Православное издательство Энциклопедия Русской Цивилизации, 2004.
«Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе», Дмитрий Логинов, издательский дом Альва-Первая, 2008.
«Евангелие от русских волхвов», Дмитрий Логинов, М., издательский дом Альва-Первая, 2009.
«Имя Бога: стрела и крест», Дмитрий Логинов, М., издательский дом Альва-Первая, 2009.
«Палинодия благословлена Свыше», Дмитрий Логинов, М., издательский дом Альва-Первая, 2009.
«Истоки славянской цивилизации», Николай Кикешев, М., Институт русской цивилизации, 2016.
«Семь крещений Руси», Кирилл Фатьянов, М., Ридеро, 2018.
Эти книги содержат четкую фактографию. Сведения, которые в них приводятся, могут быть элементарно проверены. Сейчас у каждого под рукой интернет, он может набирать в поисковиках и реально тестировать. Понятно, что для такого требуется умение выцедить источники, заслуживающие внимания, из моря разливанного бездоказательных штампов и легкомысленного трёпа. Да и работа по тестированию требует времени, а не у всех оно есть.
Однако и беглого знакомства с перечисленными выше текстами хватит, чтобы перестать верить, хотя бы, распространенной байке, будто христианства на Руси не было до времен Владимира Святого, пока вдруг ни заблажилось этому князю зачем-то «навязать» своему народу эту «чужую» веру. Одни только труды протоиерея Стефана Ляшевского доказали: Владимир лишь придал статус государственной религии христианству, которое с ПЕРВЫХ же веков своих имело множество последователей в РУССКИХ землях.