Сильный художественный талант, «в ком вызрела великая душа», неожиданно явившийся среди окружающей банальности и погрузивший нас в красоту, емкость и полифоничность русской словесности, аллегорий дерзости и своеволия, выводя ее на новый смысловой уровень будто капли янтаря, слезы мифических Гелиад, омывают нас.
Поэтесса, в стихах которой вьет свое гнездовье «вечный конфликт» между человеком и Вселенной, изложенный в древности лаконично: «Увижу поверю сказал Человек; Поверишь увидишь ответила Вселенная».
Проявление созревшего дарования, отличающегося самобытностью и неповторимостью, мышлением неистовой словесности, отсутствием внутреннего рабства подражательства и стилизации. С предельной субъективностью «поэтического штиля», то есть наличия в нем «внутреннего элемента духа», позволяющего поэтессе выразить не только свои чувства и переживания, но и все, чем живет современник. Собирательница, пантократор уловимого конкретного, личного и ускользающего всеобщего, вечного:
Пусть неведомо нам, что там ждет впереди,
Неизвестность нас не нервирует.
Если встретится Смерть у меня на пути,
Пусть по-царски отформатирует. «Неформатное»
Навязанное ей генезисом происхождения абсолютное добро, и одаренное богами вещее сердце, в котором открыты чувства и сущность людей, тонкие ощущения и видения подлинной красоты, Киевская перевела этот уникальный дар в поэтическую практику, создавая незабываемые идеалы эмоциональные, интеллектуальные, волевые.
Она узнаваема, публична, эпатажна. Ее лирика это искушение, но далекое от троллинга, от провокации и подстрекательства, возбуждения ссор и раздоров. Поэзия у нее это обольщение души, ее «ловля на блесну» интересов и эмоций, целеполаганий и целедостижений. Она волнами, пламенем и огнем (флеймом) страсти искренней расчищает завалы человеческой психики от бесцельной конфронтации с миром, причинения вреда себе и сотворения зла другим (быть «троллями»), она, наоборот, призывает радоваться, наслаждаться и благодарить Бога за то, что он поднимает нас по утрам:
Из немоты небытия
Победно, жертвенно, коряво,
Себя вытягивая, зля
Под окрики «долой» и «браво»! «Поэт, ты в рабстве?
Страсти в ней словно огненные потоки: любовь и ненависть, ум и страдания. На читателя, и прежде всего на молодежь, сильно действует пламень и энергия сердца поэтессы, ее неукротимая, неуемная сила восхищения жизнью. Держательница лиры подобна электрической машинке, от нее летят искры в разные стороны. Они просто обжигают, просто взрывают своим напором, даже некой осознанной предопределенностью, смысловой игрой жизнью:
Я о чувствах как могла,
Миру пела, не лгала:
Звук по зернышку копила,
По крупицам берегла
Пусть бранит теперь молва.
Я дышала, я жила.
О любви вот не допела.
Не успела. Не смогла. «Вашей критики игла»
Перед нами во всем пределе откровения духовное существо, антагонист равнодушия и подлости, жаждущее перемен, очарования, трепетных впечатлений и сладостных ощущений; она алчет добра, любви и понимания, готова взамен этого покаяться, принять искупление:
Я ищу фарватер. Я играю честно.
Я мистификатор. Где я? Повсеместно!
Я с умом в согласье, но с душой в раздоре.
Я вчера был счастье. А сегодня горе.
Суть моя туманна: я фантом Иуды,
Тенью Иоанна я верчусь на блюде.
Мне средь умных судей призраком быть лестно.
Знать хотите, люди кто я? Неизвестно «Кто я?»
Обладательница поэзии живой и ясной, в которой высокие думы и романтическая красота. И главное в которой тема современного ей общества. Она видит его сильным, одаренным, пассионарным, способным на деяние, страсть, творчество. Она органическая, живая часть общества, рефлексирующая, она во власти переживаний и коллизий своего времени:
И вверх отчаянно стремлюсь,
И падаю неловко.
И все, чего я так боюсь
Внезапной остановки. «Вселенские качели»
Смею высказать одно ригористское соображение, понимая, что оно вызовет в ком-то дух Фронды, дух сопротивления: в ней поэзии больше, чем во всей русской словесности. На этот счет автор статьи обратился за поддержкой к библейской общепризнанной мудрости, вложенной в уста Христа: «Да воздастся каждому по делам его по вере вашей да будет вам» (от Матф.)