Только глупец, по странной случайности попав в бетономешалку, утверждает, что у него есть карта местности, и точный план, как отсюда выбраться. Поэтому я не предлагаю тебе одну готовую схему занятий, а вместо этого много разных, отдельных, работающих каждая по отдельности техник. Это как бы резкие толчки или прыжки, делая которые, можно выпрыгнуть из той бетономешалки. В какой последовательности и как их выполнять, неважно, но их надо делать. Ну что, попрыгаем?!
Да и ещё одно, пока мы не начали. В описаниях практик автор обращается к читательнице этой книги на «ты» и именно как к женщине потому что подразумевает отношения «инструктор ученица», как в ряде Тантр (см. «Виджняна Бхайрава Тантра») а не отношения «скучный лектор многочисленные многоуважаемые (воображаемые) слушатели». Если ты мужчина не обижайся на эту форму обращения: просто женщины в наши дни в 90 раз больше мужчин интересуются саморазвитием, для них в основном и книга. Увы и ах.
И то сказать: не всем так просто поставить себя в положение ученика, или ученицы, даже на 30 минут в день Может быть, ты инвестор, директор, владелец, CEO крупной компании. ОК, но без желания и готовности учиться, хотя бы ненадолго оставив в стороне своё с каждым годом всё более плотное эго и его кажущиеся важными тебе самой заслуги чтение этой книги бессмысленно. Впрочем даже если тебе претит стиль этой книги практики-то всё равно стоит делать. Как говорят, «если не можешь бежать, идти или даже ползти по направлению к своей цели хотя бы ляг к ней головой, а не ногами».
Так что просто делай практики, описанные в книге так, как они описаны, или так, как тебе самой покажется правильным. «Не пошла» одна практика листай книгу дальше, открывай в случайном месте, и делай другую. Для того и даны 108 практик, а не одна или десять. Хотя достаточно хорошо сделать («реализовать») одну медитацию из этой книги, чтобы на своём опыте узнать, как это «остановить ум». После этого можно продолжать делать другие (любые) техники, или делать ту же самую практику, что в начале. Или даже не делать ничего, а напрямую останавливать ум, без каких-то техник. Р-раз!
Легенда гласит, что юный мудрец Начикетас научился у Бога разжигать 5 огней, которые дают бессмертие. Эта книга научит тебя зажигать 108 огней, которые вернут тебе твою жизнь на 100%.
Ум это бесконечные заботы. Иногда так важно становиться и, по желанию, стать ненадолго без-умной, то есть беззаботной, счастливой. Горе всегда от ума. Счастье не снаружи нас, но и не в уме. И даже не в «сердце», которое принуждено страдать, «сострадая» другим. А просто в том, чтобы идти по этому Пути, на котором нет следов, танцуя от счастья, и дивясь радуге в каждой капле росы на каждой травинке.
Некоторые медитации из этой книги имеют ограничения по здоровью, в том числе при повышенном давлении и болезнях сердца. На всякий случай моё предупреждение. Больной человек полечись! Стань здоровым, с помощью хороших дипломированных врачей. А потом уже начинай делать медитации этой книги. Не наоборот. Эта книга не рассчитана на «йога-терапию» каких-либо заболеваний, кроме одной и самой тяжёлой «болезни», которая называется эгоизм, или «я», а точнее «я это моё тело плюс мои мысли». Эта болезнь приносит много боли и тревоги.
Эта книга практическая, а не теоретическая. Ты не узнаешь, «на какую чакру» направлена та или иная техниках из неё. Теории готовы читать и изучать все без разбору, все кому ни попадя, всякий сброд! потому что теории не требуют действий. Можно быть знатоком Вед, плотно сидя в Самсаре, в сумасшедшей бетономешкалке своего ума. Чтобы выпрыгнуть из неё надо прыгать. Spring!
На санскрите эта способность к отрешению от всего, или сила разрушения эго, сила прыгнуть называется Нияти. По-русски это можно называть волей к Победе, Силой, или предназначением, но мне больше нравится слово «отчаяние». Это очень тонкое и незаметное окружающим людям пресыщение к поверхностной, внешней, формальной «жизни». Когда уже ничего не хочется, даже йогой «заниматься», когда ты согласна только на результат, а не на сами практики.
Выбери технику, которую можешь и хочешь сделать сегодня. И просто сделай. А назавтра, сделай ещё одну технику. И ещё. Некоторые практики этой книги можно и нужно делать не один раз. Большинство практик из этой книги сильные. Поэтому не делай больше 1 техники за раз (в день). И поэтому, если есть малейшая возможность проведи остаток дня в полном уединении и молчании. Это позволит сохранить набранную энергию Нияти. И ещё, поэтому же, свои ощущения, впечатления, инсайты, возникающие по ходу практик не обдумывай! Воспринимай всё, что приходит, как бы целиком. Съешь новый опыт как твой самый любимый фрукт без косточки, как вкусную клубничку: даже если прямо сейчас, пока что «не сладко». На деле, Вселенную вообще не волнуют наши «нравится \ не нравится». Так стоит ли оценивать что-либо по этому признаку, бесконечно ставить мысленно лайк\дизлайк? Медитация, да и жизнь, это не поле для размышлений, это поле для победы. «Сражайся, Арджуна, отринув надежду и страх».