Игорь Михайлович Храмов-Тесёлкин - Контркультура. Апокалипсис онлайн. Том 2 стр 6.

Игорь Храмов Тесёлкин 01.02.2018 21:21

В любом случае: «имя не скажу и молиться не благословляю» явно не православно. Такое мог написать человек не очень умный, не очень добрый и не очень православный! Лукавый Как можно запретить молиться?

Игорь Храмов Тесёлкин 01.02.2018 23:44 Заявить о нарушении / Удалить

Буду КРАЙНЕ признателен, если Вы наконец, оставите меня в покое!!!

Игорь Храмов Тесёлкин 01.02.2018 23:53

Игорь,

1) вы  лжец, ибо вчера (сутки назад в завершающем замечании к другой рецензии) вы заявили, что не хотите общаться, а сегодня безо всякого повода сами же мне и написали в хамском духе, нарушив своё собственное намерение об окончании нашей беседы, словно тот эмоциональный «навоз», который накопился у вас, вам же покоя не давал, и вам нужно было его вытащить наружу. Т.е. это вы меня в покое не оставляете, но нагло врёте, что всё наоборот. Будто бы с обратным эмоционально-гендерным знаком ведёте себя однако.

2) Вы  хам, ибо вы хамите.

3) Вы ещё раз лжец, т.к. в своём ответе я протянул вам руку помощи, разобрал многочисленные слабости ваших произведений, рассмотрел благоприятную для вас возможность их издания в откорректированном виде, даже снизошёл к вашей просьбе и удалил моё рецензионное произведение, хотя подобное цитирование произведений со ссылкой на автора разрешено по закону, а вы лживо обмолвились о «клевете». Вероятно, вас «бьют» по заслугам за подобную ложь.

4) Вы  лихоимец, т.к. неправомочно просите молитв об издании книги детских стихов, ведь в том виде, в каком вы разместили сие на сайте, книгу печатать нельзя, т.к. продукт некачественен и поэтому для детского восприятия не полезен, вреден.

5) Вы  склочник, т.к. самочинно длите, разжигаемую вами склоку.

6) Вы  богохульник, т.к. ваши «акафисты» изобилуют ошибками, в т.ч. и богохульными.

7) Вы вредитель Церкви, т.к. устраиваете нестроения в её молитвенном и ином обиходе.

8) Вы находитесь в духовной прелести, иначе бы не делали таких грубых смыслополагающих (и иных) ошибок и не домогались бы молитв и самостного «молитвенно» -несмиренного «подвизания», не уважая ни чина поминовения, ни самой его сути.

9) Раскайтесь в ваших ошибках и заблуждениях, не умножайте хаоса в себе и вокруг себя, так будет лучше для вас, для ваших ближних, для окружающих и для Церкви.

Ну да  вот такая вот полемика. Выводы, как говорится, делайте сами.