Как такое возможно? Как мы умудряемся обратить Его Свет во Тьму и чем?
Давайте проведём простой опыт и попробуем убрать из своей головы все негативные мысли. Что у нас из этого получится?
Может быть некоторое время у нас это и получится, но далее всё опять вернётся обратно. Здесь даже более уверенней можно сказать, что ничего у нас из этого не получится. Сегодня сами мысли всё ещё управляют нами, а не мы ими [1]. Мы не сможем ими распоряжаться сами. У нас нет достаточного уровня ментальной силы, чтобы заставить негативные мысли уйти. Своим обычным разумом изменить себя и свой мир у нас никак не получится. Разум более исполнитель, чем творец.
Конечно, мы можем не давать свою ментальную энергию некоторым негативным мыслям, которые ещё не обрели достаточной силы. Они тут же начнут сопротивляться и будут возвращаться к нам до тех пор, пока не ослабнут полностью или не победят нас. Если мы им «объявим войну» и попытаемся от них избавиться, как от назойливых мух, то они предпримут всё возможное, чтобы остаться в нашей голове и далее нами повелевать.
А как бывает трудно обычному человеку выбросить из своего разума даже какую-нибудь слабенькую мыслишку. Но если мы этого делать не будем, то как тогда мы сможем изменить свою жизнь в лучшую сторону? В противном случае нас ожидает постепенное падение в Ад, где все мысли, желания и чувства в своём негативе будут только возрастать.
Нам необходимо провести серьёзный анализ той ситуации в цивилизации, которой мы достигли в плане совершенства своего обычного разума. Мы уже достаточно понимаем, что нам необходимо сделать всё для того, чтобы убрать из своего разума все негативные мысли. Нам надо провести исследование и найти те механизмы нашего разума, которые позволят нам это сделать.
Глава 1. К чему мы пришли в своём настоящем?
Идиллия нашего сверхразумного будущего прекрасна и нам есть куда стремиться. Только наше сумрачное настоящее отбивает к нему всякую охоту.
Современное состояние цивилизации находится в довольно сумрачном и печальном состоянии. Хотим мы этого или не хотим, но вокруг нас присутствует зло. Своими негативными энергиями оно портит нам все наши светлые начинания. Зло обращает их в груду «пепла», во зло и тьму. Весь двадцатый век наполнен страданиями и горем, а новый век пытается продолжить его начинания в этом же ракурсе.
Современный мир таков, что действительно хочется сбежать от него на Небеса или обрести потустороннюю Нирвану. Только они смогут помочь нам забыть о нём. Вот только в плане нашего совершенства это нам ничего не даёт. Все мы с планеты не удерём и нам с ней нужно что-то делать.
Цивилизация состоит из отдельных людей. Все вместе мы формируем свой мир и свою общую жизнь. Исходя из этого, мы всё более начинаем понимать, что каждому человеку нужно будет измениться. Взамен тёмных и грязных мыслей нам необходимо будет переключить свой разум только на их светлое качество. Это реально поможет нам приступить к изменению себя и мира. Другого пути, который бы смог быстро изменить наш мир и самого человека, у нас нет.
А чем должно закончится совершенство человеческой цивилизации в обычном разуме? Какова будет её конечная эволюционная цель, которая должна быть явно связана с нашим светлым будущем?
Прежде всего, это будет гармоничный мир, который мы называем Раем. Даже Библия указывает нам на то, что мы должны будем вернуться обратно в Рай (в Царствие Божие). Мы здесь подразумеваем, что в нашем будущем мире существование зла будет невозможным. Только такое светлое будущее можно будет считать нашим совершенством.
Только нам без полного преобразования и трансформации зла или его окончательного уничтожения никак не обойтись. Если мы имеем в виду наш обычный мир Разума2, в котором мы живём, то каким разумным инструментарием мы его можем таким светлым сделать? Мы здесь не имеем в виду новую ступень эволюции, нам бы со своим обычным разумом пока разобраться.
Но если мы сами плодим зло3, то получается, что нам самим это можно остановить и исправить. Только сегодня зло настолько сильно въелось в наш обычный разум, что нам стало очень тяжело отличить его от добра. Оно даже специально нас запутывает, чтобы мы приняли зло за добро и избавились бы уже от добра, вместо зла. Прежде чем начать какие-либо деяния относительно зла, нам необходимо научиться отличать его от добра, вскрывая всю его ложь. Без такого различения мы даже можем вместо зла избавиться от добра. А это уже будет самая настоящая катастрофа.