Но принципиально если в этом мире будет наблюдаться сплошность в ком-то из людей это будет ломать систему мира. Такого быть не может. Природа и её биогеоцентотические циклы нарушатся даже от одного такого человека.
Получается понятие «покаяние», «раскаяние», «смирение», которые подразумевают сожаление о том, что мы атеисты и не божье есть в религиях самое нормальное состояние для рая. Говорю, опять же, как учёный.
В этом смысле все гении мира с их религиозными сомнениями, безусловно выразители глубокого 0 состояния и получат 1. А расстояние от 0 до 1 как от Земли до края вселенной.
Поэтому отношение к атеистам как к людям второго сорта или как к заблуждающимся не правильное, потому что это и есть насельники рая, очень сложно прийти к атеизму, тем более удержаться в нём, ведь надо отрицать хоть какое-то продолжение и оптимизм.
Но скажем ещё немного непосредственно о математической науке. Что такое математика? Математика это описание законов и принципов мира и человека, всего живого на основании аксиом и новых развивающихся учений в математики, с помощью чисел и принципов математического знакового аппарата.
Число и знаковый аппарат имеют большое значение в математике. Рассмотрим Действительное число. Это любое положительное число, отрицательное число или нуль. Ещё называют «вещественное число» R.
То есть, действительное число в отношении к нашей жизни, это число, которое «есть», и оно может включать в себя «минус» число, «плюс» число и «нуль». То есть, это и есть система двочного взаимодействия в жизни, с добавленным к ней состоянием.
Может быть нуль, но при отрицательном значении, и переходе после операции с числом в положительное значение и наоборот. О чём мы и писали выше.
Может возникнуть вопрос: а как может математика говорить о здоровье и нездоровье. А как раз через принцип двоичности. Например, если всё время думать о том, чтобы не есть и худеть, человек будет много есть. А если думать о том, чтобы не быть здоровым, а просто жить, человек накопит здоровье.
Монистические системы не работают в мире. Нельзя быть хорошим и стать ещё лучше в квадрате. Любое возведение в квадрат это изменение числа, а не придание мощи и энергии данному конкретному числу.
Или польза соли как может быть математически выражена? Польза может быть выражена (хоть это и область химии) в том, что соль для математики это просто действительное (вещественное) число. И её польза зависит от желания её употреблять. Если нет представления об употреблении, то будет употребляться в меру, а если есть зацикленность на употреблении малом, то будет употребляться много.
Но в математике есть законы исключений. И поэтому, иногда что-то может действительно работать по единичной системе, но это крайне редкие случаи, 0,0001% и так далее. Итак, лучше всего использовать следующую терминологию как мой профиль: математика и аналитическая алгебра, там где присутствуют дифференциальные и интегральные уравнения. Кстати, говоря, ни один человек не решит даже половины этих уравнений, потому что их очень много.
Мы и мир
Нужно понять каково же наше место в мире и всём природном пространстве артефактов, которые так или иначе указывают на причинность мира и событий, которые мы исследуем в истории.
Я хочу сказать, что существующий мир создан Богом из ничего. Это означает, что «ничего» мы называем полное содержательное присутствие всех возможных жизней, форм и мероприятий, потому что создание чего-либо может быть только из того, что имело бытие и превратилось в некую ничтожность, которая стала отправным пунктом нового витка жизни, деятельности и процессов.
Когда некие премудрые, такие как профессор Савельев критикуют хоть что-то чуть-чуть отходящее от комплекса материализма и строгой научности, то мы встречаемся с феноменом веры в рамки и имеем дело с предрассудком веры в ограниченный научный конструкт.
Мир многообразен. И только из всестороннего многообразия может быть оцениваемым.
Что такое: «ничего»? Я уже сказал это всё. Но что были эти миры, жизни, события, полная графика присутствия. Это были те вещи, которые видимо имели трагедию в себе. Это был мир, который как раз как атеистический мир исчез. И Господь захотел, чтобы человек жил вечно. С чего это вдруг Бог захотел сделать человека по образу и подобию своему? С того, что был опыт невероятных жизней, и невероятные трагедии уничтожили навсегда людей прошлого, людей «ничего».