Всего за 209.9 руб. Купить полную версию
Поэтому пророк Ездра удивлялся, когда смотрел, как люди живут по лицу земли, и взывал к Богу: «Господи, как много людей живет на земле, в то время он уже говорил, что земля имеет форму шара (3 Езд. 11, 32), но немногие спасутся» (см. 3 Езд. 8, 3, 41; 9, 15), мало будет спасенных в Царствии Божием. Почему это так? Почему человек, имеющий разум, свободу, видящий истину, добро, святость, чудеса, знающий Божиих людей и пророков, как знаем мы житие преподобного Сергия, не спасается? Почему же не все идут к Богу? Почему многие находятся в страстях, пороках и демоны руководят их духовной жизнью? И многие вопрошают об этом и рассуждают. Когда демон входит в человека, то человек становится ему послушным, никакого добра от него ждать нельзя. Если он писатель пишет богохульные сочинения; если он судья оправдывает злодея и осуждает праведника; если он семьянин не любит семью, не любит жену свою, детей, предается разврату. Такие люди творят уже не волю Божию, а волю демонскую.
Кто бывал на Святой земле, знает, что там есть Гадара, место, знаменательное совершённым Господом чудом исцелением бесноватого, в котором был целый легион бесов (см. Мф. 8, 2832; Мк. 5, 113; Лк. 8, 2633). Легион это воинская единица в римской армии, или семь, или десять тысяч. Столько тысяч бесов пребывало в этом бесноватом! И как он жил? Говорил богохульные слова, проявлял свирепость, злобу, и укротить его никто не мог, он был демоноподобным человеком, бесы обладали им. И когда Господь сказал: Изыди, душе нечистый, от человека (Мк. 5, 8), то они молиша Его много (Мк. 5, 10), потому что им неудобно казалось находиться здесь на земле, в воздухе, они искали себе как бы дом живой, хотя бы и свиней, большое стадо которых они видели на крутом берегу. Но как бы бесы ни хотели, а сами по себе, без разрешения от Господа, не могли войти в свиное стадо. Вот как ничтожна сила демонская, как она неключима, и диавол не имеет никакой власти не только над теми, которые живут в добре, но даже над животными. И стали они просить Господа: Повели нам ити в стадо свиное (Мф. 8, 31; Мк. 5, 12; Лк. 8, 32). Нужно, братья и сестры, глубоко с рассуждением читать Святое Евангелие, разбирать каждую строчку. Кого они просили? Бога Вседержителя, Который имеет власть над духовным миром, над человеком и над всею тварью. Повели нам ити в стадо свиное это молитва бесов, прошение их. И только тогда, когда Господь позволил им, они вошли в свиное стадо.
Теперь спросим друг друга: если бесы не могли сами войти в свиное стадо, в животных, то почему же они вошли в Иуду? Он был человек, даже в числе учеников Христовых, видел чудеса Божии, он был обрезанный, хвалился верою своею. Почему бесы, демоны не могли войти в свиней, а в Иуду вошли? Вот и ответ на простую загадку, почему не все идут в Церковь. Потому что не живут чистой, благочестивой жизнью и не имеют покрова Божия; потому что не признают Евангелие, не идут ко крещению, не хотят люди войти в Царствие Божие. Они говорят о Боге, даже веруют в Бога, но придумывают новые религии и по этим религиям говорят: «Мы будем в раю»; придумывают и чувственные раи, где будут все удовольствия, и вино, и жены. А как же, спросим их, будут они на небе мясо кушать? Ведь тогда на небе надо иметь животных, волов, овец. А где будут пастись они на небе? Обещают, что на небе с женами будут жить, но ведь тогда дети-то будут рождаться. А кто их будет принимать, чем их питать? Какие-то сказки предлагают неразумные вожди, угождая людям, которые живут в страстях, пороках и думают получить вечную жизнь. Так вот, почему вошел демон в Иуду? Потому что он был вор, он знал заповедь не укради (Исх. 20, 15), а крал. Что это значит? Значит, он отвергал закон Божий, закон святости, отвергал и Того, Кто даровал эти заповеди.
Мы должны, братья и сестры, с глубоким благоговением, с умилением читать слово Божие, Евангелие, читать жития угодников Божиих и подражать им. Вот преподобный Сергий. В Евангелии говорится: Сей же род, то есть страсти наши, демонские наваждения, и учения лживые, и всякое зло, не исходит, токмо молитвою и постом (Мф. 17, 21; Мк. 9, 29). И внушила ему благодать Божия, и он, будучи еще младенцем, начинал соблюдать пост. Мы неправильно понимаем пост. Что значит пост? Это воздержание в пище и воздержание в словах, в поступках, во всей нашей жизни. Некоторые говорят так: «Я пощусь, я не кушаю мясо, сыр, молоко». Другие удивляются: «Пост к концу подошел, а я поправился, прибавил в весе». Конечно, если вкушать хотя и простую пищу, но три-четыре раза в день, и в ней будет много сахаридов (углеводов. Ред.), то человек полнеет, прибавляет в весе. Пост это какое-то время не вкушать пищи совершенно. Например, в Египетской пустыне многие новоначальные постились до девятого часа. Девятый час в переводе на наше время означает третий час дня. И до этого времени не вкушали ничего, то есть голодали, по нашему понятию. А некоторые, уже более совершенные, до захода солнца хранили пост.