А, говорить, добрый человек, вижу, ты много иде побывал?
Да, точно так, отвечаить тот, бывал.
И много народу видал?
Видал порядошно.
Скажи, пожалста, хто лучче дьяк, опришник, поп или из нашего брата, боярин-барин?
Мужик подумал и говорить:
Нихто не лучче, един другово хужее.
Как так?
Дьяки и опришники хужее, потому што мзду беруть, людя́м жить не дають. Из-за их приходица отходный промысел на стороне искати.
Так-так, ну а попы што не так делають?
Да всё не так. Энти хужее потому, што обещають за послушанье тута жисть в раю тама. Так до тово раю ишо дожить надобно! Оне однова бояца: кабы царю поперёк чево не сказати. Так што патриарх, прямо как ваша милость, на «Мерсе» ездить, тока бронированном почему-то. Видно-ть, на бога не надееца.
А наш брат, баре-бояре, чем табе не угодили?
Как чем? Вы всех хужее, вы ж царёва свита, кажный должон што-то кумекать хучь бы в хозяйстве и быту нашем. Так никаково кумеканья у вас не просвечиват, ни сверху, ни снизу вот и приходица, как могём, выживати.
Отпустил боярин мужика и поехал дальше своею дорогою, удивляяся про сабя, какой глупый мужик пошёл, не понимаить сваво щастия жить в царстве-государстве, иде главные люди бояре, опришники, дьяки и попы денно и нощно бюджет распределяють туды-сюды, вертикаль державную охраняючи. Нет, никак боярин энтово в бороду взять не смог и решил, как приедеть в терем свой, велеть Маньке баньку истопить, а там напицца крепково мёду.
Был у энтой сказки когда-то другой конец там мужик не раз барина обманывал и уличал ево в глупости. Но времена изменилися, бояре таперь направо и налево свою образованность показывають, тока толку от ея простому народу нетути.
Семь Симеонов
Жили-были в некотором царстве-государстве семеро братьев-близнецов. Все один в одного и лицом и статью. Жили на озере, рыбным делом2 занималися, охотничьим промыслом, ну и подворовывали помаленьку.
Случилося так, што ехал той стороной тогдашний начальник тайной канцелярии. Остановился на озере, половил с братьями рыбку, барбекю там, выпивон. Говорить им:
Нравитесь вы мне, я ить тож занимался промыслом, делами разными Царь стар стал, предложил ево заменить, э-э, временно. Пойдёте ко мне в услуженье?
Отчево ж не пойти? отвечають Симеоны. Царский промысел дело прибыльное.
К какому мастерству хто способен, какое ремесло знаете?
Первый отвечаить:
Могу железный столп отлить и в землю вкопать, повыше Александрийсково буде.
О! хлопнул сабе по лбу начальник. Вертикаль устроим, хорошее дело.
Второй выступаить:
Могу с энтово столпа за людишками доглядати, усех буде видно, нихто не спрячеца.
Лады, говорить начальник. За дьяками зырить бушь по всей вертикали, а заодно судить-рядить, законы писать.
Третий:
А я могу продавать наши богатства природныя по чужим землям.
О! воскликнул начальник. Вот и таньга для моей казны, финансами будешь ведать и внешним пиаром.
Четвёртый:
А я с детских лет пою, пляшу, смешу!
Класс! радуеца начальник. Будешь зрелища по госканалам устраивать, штоб был мой народ довольный и блаадушный.
Пятый:
А я больше по тёмным делам: украсть, взорвать чё, спрятать концы, газ там, полоний-210
По́нил! прерываить ево начальник. Безопасностью моёй будешь заведовать. Федеральной то исть.
Шестой:
А я по части духовно-косметической, мозги пудрю, штоб чуть што гибрид, мол, и нихто не догадаеца.
Ах, ты мой сладкий! начальник аж подпрыгнул. Вот чаво у нас не хватало духовности! Даю табе званье младшего полковника. Хто супротив духовности чё нарушить тово в острог.
Наконец, седьмой:
А я книги писать могу по нашенской истории славной, как мы до такой жисти докатилися и тыщу лет дальше катицца будем.
Вот-вот! бьёть сабя по ляжкам начальник. Назначаю табя министром культуры, главным по скрепам. Всех по культуре обскачем, а хто скакать не будеть тово в бараний рог.
Зажило то царство при новом царе при полной стабильности: все довольны, никаких табе вольностев, а уж тем боле новшеств заморских ни к чему они, када скрепы есть. Царя с ево вертикалью оставили на тыщу лет править. Торговля природными богатствами идёть бойко, все семеро Симеонов, а заодно другие братаны, родня и прочие, в список Форбса попали, всем заморским странам на зависть. Да и народ, хучь и живёть бедно, зато в темноте и не балуить. Одна дурашка-оппозиция, кака́ ишо в острог не загремела, никак сабе другово места не находить, тово и гляди, народ честной просвещать начнёть. И придумали тады Симеоны, што надо бы заморскими землями прирасти. Решили: поженить царя на княжне с ближнево ненашево острова. Мол, поднимеца волна патриотизьма и усех умников смоеть в сине море.