Уместно вспомнить о мифе (пришедшем из Ирана) про «Хара Березайти» (про мировую гору, с которой происходит стечение святых рек), а также про древнее греческое название Днепра «Борисфен». Березина является его притоком в верхнем течении. Некоторые говорят о названии «Борисфен» как об одном из названий Березины. Ведь в древности могли полагать, что главная река Березина, а Днепр (в его верхнем течении) ее приток. Происхождение слова «Борисфен» от древнего греческого boreos «северный ветер, бог северного ветра» и thenos «вода, река». В представлениях древних греков большие реки являются «ветвями» одной, самой большой (ее высота аж до неба) мировой, сияющей яркими лучами, находящейся на севере горы.
Если река Березина и загадочный «Борисфен» одно и то же, то город Борисов, возможно, был наречен в соответствии с названием реки («Борисфен»)?
Есть и еще один вариант происхождении реки Березины. По легенде [6]:
«проці млына за Докшыцамі расла бяроза, а свіння пад ёй усё рыла, рыла і дарылася да вадзяной жылы. Дык тагды і чухнула рака, яе пагэтаму і назвалі Бяроза»
Что касается начала Березины, это на самом деле Докшицкий район. В легенде много символики, говорящей о сакральном значении имени реки Березины, несомненно, имеющего стародавнее происхождение и связанное с языческими взглядами на мир и его строение.
О первом упоминании Борисова и возникновении города
Фото из источника в списке литературы [7]
Если взять летописи литовские, в них первое упоминание Борисова имеет место под 1102-м годом [3]:
«В 1102 году князь Борис Всеславич ходил на ятвяг и, победя их, возвратясь, поставил град во своё имя».
Если взять летопись Лаврентьевскую, в ней первое упоминание Борисова наблюдается под 1127-м годом, а Ипатьевскую под 1128-м годом (упоминание как крепости княжества Полоцкого).
Самому первому поселению не повезло был ужасный пожар (о нем узнали из археологических раскопок), пламя которого уничтожило данное поселение. Возникновение нового города произошло в более южном направлении, в месте впадения в Березину ее притока Схи. На этой территории в двенадцатом столетии было обеспечено возведение выполненной из дерева крепости.
Возникновение Нового Борисова произошло ниже (на четыре км) по течению реки юго-восточнее от изначального (первого) расположения.
На реке Березине (левобережье, около места слияния с ней речки под названием «Прилья») на небольшом островке (его размер « 200×300») в двенадцатом столетии имело место возведение замка из дерева, просуществовавшего до восемнадцатого века. Данный замок, по сути, являлся деревянно-земляным укреплением, окруженным глубоким, заполненным водой рвом (его площадь составляла приблизительно два гектара).
Время шло, происходило расширение построек, старые постройки ветшали. На их месте в девятнадцатом столетии (в его середине). произошло строительство нового замка (тюремного). Сегодня замок является беларуской историко-культурной ценностью.
1.2 В составе ВКЛ и Речи Посполитой
В составе ВКЛ
«Борисов, Борисов
родные края, Мой славный Борисов, ты гордость моя!» (Сергей Пенязь)
© Calend.ru Фото из источника в списке литературы [8]
Прекрасное географическое положение Борисова обеспечило ему уже в тринадцатом столетии (в его середине) вхождение в число важнейших центров ремесел и торговли.
Конец столетия тринадцатого время вхождения города на Березине в состав ВКЛ (Великого княжества Литовского).
Год 1563-й. Данный год явился годом получения от великого князя Сигизмунда «Магдебургского права», освобождавшего проживавших в городе людей от тяжких феодальных повинностей и дававшего Борисову право на реализацию самоуправления.
Борисов как часть Речи Посполитой
Baluchitherium Фото из источника в списке литературы [9]
Борисов со времени подписания «Люблинской унии», с 1569-го г. вплоть до восемнадцатого столетия был частью Речи Посполитой (Речь Посполитая была польско-литовским государством).
Год 1662-й. Данный год явился годом посещения (проездом) Борисова австрийцем Мейербергом Августином, известным в те времена путешественником и дипломатом, давшим описание таких аспектов, как архитектурные особенности города, быт его жителей.