Разве этого нет в нашем вечно воюющем мире?
Несмотря на разнообразие религиозных вероучений, обрядов и ритуалов, все религии сходны в одном: они исходят из того, что наряду с земным миром существует и еще один мир, мир сверхъестественный, существуют силы, которые управляют всем, что, происходит на нашей планете. На самом деле это всего лишь работа мозга во время сновидений, галлюцинаций, грёз. Формирование тех или иных образов (фантомов) в мозгу при различных установках, что научно доказано. Нет никакого потустороннего мира! А есть материальный мир, основанный на физико-химических реакциях.
Боги, властвующие над людьми, представляются всемогущими, всесильными существами. Они определяют судьбу каждого человека, зорко следят за его поступками (якобы!) и в конце концов призывают его на суд, где он отдает отчет о своей земной жизни. А бог решает, удостоить ли его своей милостью или наказать за прегрешения. Всё это заимствовано с древнеегипетского суда Осириса. Во время древнеегипетских мистерий жрецы, которым все эти постановки крайне выгодны, чтобы морочить простому народу голову, спрашивали «Осирис воскрес?» и сами же отвечали «Воистину воскрес!». Не напоминает ли вам это что-то из нынешних времён?
Земные порядки установлены богом, а значит, они справедливы. Если же кому-то покажется, что это не так, и он замыслит изменить эти порядки, ему следует задуматься над тем, что он подвергает сомнению мудрость всевышнего, восстает против его творения. Строптивость наказуема!
Значит, человек ничего не может в жизни? Да, ничего не может, утверждают все религии. Он жалкая песчинка в океане жизни. Не случайно верующие считают себя рабами божьими, признавая свое бессилие перед господом.
Обратите внимание на эти слова. Бог назван господом, господином, а люди рабами. Тот порядок, который существовал при рабовладельческом строе, где одни являлись господами, а другие рабами, был закреплен и в отношениях между богом и людьми.
«Последний суд». Слева бог Анубис приводит умершего к «весам справедливости», рядом с ними Анубис и «Великая пожирательница» Амемит, справа бог Тот в роли писца. По изображению на гробнице Хунефера (XX династия)
Думается, вы и сами без труда сделаете вывод о том, кому это выгодно. Кто заинтересован в том, чтобы люди чувствовали себя рабами, были убеждены, что они не могут изменить своего положения, а обречены с покорностью переносить всё, что выпадает на их долю? В этом были заинтересованы эксплуататорские классы. Они нуждались в религии. Она была им нужна потому, что внушала трудящимся идеи смирения и покорности в этой жизни в обмен на райскую жизнь «на том свете». Владимир Ильич Ленин писал: «Когда общество устроено так, что ничтожное меньшинство пользуется богатством и властью, а масса постоянно терпит лишения и несет тяжелые обязанности, то вполне естественно сочувствие эксплуататоров к религии, учащей безропотно переносить земной ад ради небесного, будто бы, рая». Религия служит власть имущим. А они, хорошо понимая это, оказывают ей поддержку. Духовенство убеждает трудящихся в том, что только смирением и терпением можно заслужить милости с неба. Верующих заставляют возносить молитвы богу, испрашивая его помощи во всех делах и заботах. Духовенство внушает людям, что бог милосерден и любвеобилен, что он услышит тех, кто крепок в вере. Услышит и поможет. И люди молились. Молились столетиями, не оставляя надежды на помощь господа. Только всевышний всегда оставался глух к этим мольбам. Происходит вечная эксплуатация человека человеком, а раз так, то необходимо внушить простому народу, что это (якобы!) предопределено «высшими силами».
Естественно, сильные мира сего оказывали и оказывают духовенству внимание. Да и не только внимание. Служители божьи пользуются всесторонней поддержкой земных властителей, даруемыми ими привилегиями. Пастыри не оставались в долгу. Они объявляли царей и императоров «помазанниками божьими», а их власть дарованной самим богом. Вот так и помогало и помогает духовенство утверждать на земле несправедливый порядок, укреплять его, увековечивая неравенство людей.
* Родовой знак Рюриковичей двузубец и трезубец (современный герб Украины). Это видно на монетах, чеканенных во время их правления златниках и сребрениках. Все последующие изображения в летописях различных символов и знаков носят зачастую ту символику, когда создавались данные произведения, то есть намного позже, а потом ещё неоднократно переделывались в угоду определенным тенденциям. То есть доверять им нельзя. Например, сейчас есть символы Великой Отечественной войны, где наряду с георгиевской ленточкой сосуществует и двуглавый орёл. Представить это в годы Великой Отечественной войны в рядах Красной Армии было невозможно, это были бы войска власовцев, по меньшей мере.