Всего за 180 руб. Купить полную версию
Не пугайтесь, не буду больше грузить всякой археологией. Кроме лишь тех деталей, какие сами собою просятся к нашей теме. А Збручский идол он просится! Наука его узнала еще в 1848 году. То есть в этом году можно бы отмечать 170-летний юбилей знакомства ученых с идолом.
Только вот ученые за более, чем полтора века, не обратили внимания на тройку фактов. То есть они вроде как их заметили, но не берут в единстве. Упоминают лишь как-то вот по отдельности вскользь. А ведь единое-то в них легко видеть:
Все разом четыре лика Збручского идола повенчал ОБРУЧ.
Притом его ж обруч, КОЛЬЦО держит в руке одна из рельефных его фигур: Макошь, вырезанная на главной, лицевой грани образа!
И обручной же КОЛЬЦЕВОЮ насыпью окружено место, на коем он стоял, этот идол.
Кстати, о самом слове «идол». Оно приобрело за последние века негативную окраску. Прежде же такой не имело: слово себе, как слово. Идол чтобы идти. Как вот, например, стол чтобы на него ставить. Пол чтобы ходить по. Кол чтобы колоть им. И так далее (нынешнее поколение присовокупит, возможно, до сей коллекции слово еще «прикол». )
СпрОсите: как с помощью идола-то идти? Отвечу: а не случайно имеет он вид столпа, то есть великанского посоха. Каменный посох для странствий на небо или в загробный мир фигурирует в русских сказках. О нем и Юрия Цендровского песня:
«Каменный посох,
на лице моем ветер,
на устах моих слово
Это слово к тебе»!
Ты смотришь на сей идОл и читая образы, вырезанные в его камне, идешь духом своим восходишь к богам на небо. И не только смотря на сей. Случится быть в Екатеринбурге зайдите в краеведческий музей, посмотрите там Шигирского идола! На этом Уральском образе знаки семи богов. А эти семь из Двенадцати были, по свидетельству Геродота, особенно почитаемы скифами.
Шигирский аж в три раза древней, чем Збручский! А деревянный ведь, в отличие от него! И дерево его сохранило себя с девятого (!) тысячелетия до рождества Христова (в девятом тысячелетии до Р.Х. был основан Иерихон, точней: прото-Иерихон). Умели ранние поколения потомков Ария Гиперборейского нетленное изваять из сибирской лиственницы! Так вот, наидревнейший из ИДОЛОВ мира изображен: ИДУЩИМ. Лик так их еще называли увлекает личным примером в странствие духа!
Не скрою, впрочем: идОл интерпретация поздняя. Тысячелетия назад говорилось: ВИДОЛ. Три слоговые руны: ВиДоЛъ. Визуализатор незримого. 22-я дощечка Велесовой книги говорит о «выразах» (образах) богов наших. «Идол» могли начать произносить после 1234 года до рождества Христова. Тогда в ответ на завоевательный поход против Скифии фараона Рамзеса скифы завоевали Египет. А заодно и соседние Палестину и Грецию. Эллины же перенимали охотно слова из языка скифов, но терпеть не могли согласную букву в начале слова! Поэтому и вернулось «видол», века спустя, со скифами в Причерноморье и на просторы Русской равнины как слово «идол».
Но давайте и мы вернемся: от этимологии слова вообще к лику, конкретно, Збручскому. Что значит это троекратное повторение знака ОБРУЧ, о коем я помянул, как начал о нем рассказ? Оно свидетельствует: святилище на горе Богит было еще и УЧИЛИЩЕМ. Древнерусское слово «богит» означало, между прочим, нечто вроде современного «семинарист»! Предание нашей Традиции так именно сохранило: стояло на горе той священноучилище. В стенах коего изучался Обруч Перерождений. То самое, что изучаем с вами сейчас и здесь!
Подобные заведения были, понятно, не только лишь на реке Збруч, северном притоке Днестра. Имелись и по берегам рек много более северных. Не говоря уж о знаменитом Ладожском Валаамском священноучилище на острове Дия (Диев, Дивный). Куда дошел апостол Андрей, как свидетельствует о том древнерусская рукопись Оповедь.
Высшие учителя древних руссов с радостью говорит она же приняли от Андрея крещение во имя Христа. И это не удивительно. Ведь он принес им благую весть: о чем пророчествовало учение древнерусских волхвов то свершилось! Подробнее в моей книге "Евангелие от русских волхвов». А также в книге Кирилла Фатьянова "Семь крещений Руси».