Вообще-то вопросов, на которые мы в принципе не способны найти ответ, не так уж много. Строго говоря, само по себе это тоже вопрос веры: кто-то верит, что непознаваемое существует, а кто-то что в мире есть только непознанное. В смысле пока не познанное. Но и это уточнение ничего не меняет в сказанном выше: даже если в мире существует только непознанное, то оно ведь пока не познано по какой-то причине!!! Например, человечество еще не придумало соответствующих приборов. Или вообще не задавало себе пока этого вопроса. Или задавало, но ответ искало без особого энтузиазма. Так что и мы с вами такой ответ найти не сможем. Но если это так тому должны быть хоть какие-то объективные причины!
Например, взрослый человек в принципе не способен понять, что происходит в голове у младенца. И тому есть очень серьезная, непреодолимая причина: научившись говорить, мы теряем способность представить себе, как можно воспринимать мир, не облекая свои представления о нем в слова. А младенец-то воспринимает мир именно бессловесно! И в этом случае у нас есть только две возможности: мы можем сокрушенно понурить голову и смириться с невозможностью снова увидеть мир глазами младенца или как-то переформулировать изначальный вопрос.
Мы можем, скажем, просто попытаться выяснить, чем различается электрическая активность в соответствующих зонах головного мозга младенца и взрослого человека. Тут мы уже будем на коне: в самом деле, что может помешать нам сделать нужные электроэнцефалограммы?!
Если же мы в припадке мыслительного рвения забудем проверить принципиальную возможность нахождения ответа на какой-нибудь вопрос мы рискуем уйти в дурную бесконечность, начать ходить по кругу, заниматься игрой в слова и т. д. и т. п.
С другой стороны, провести проверку «отвечабельности» вопроса стоит и еще по одной причине. Она проста: умный человек может позволить себе верить только в том случае, если знать принципиально невозможно. Во всех остальных случаях такой человек либо знает ответ, либо честно признается (хотя бы себе самому), что этого ответа не знает. А верить в тех вопросах, в которых можно просто узнать ответ это, простите, для думающего человека дурной тон
В общем, прежде чем начать искать ответ на любой вопрос, всегда стоит проделать следующую процедуру:
2. Думание стратегическое и тактическое
Вы уже, конечно, поняли, что мы с вами говорим о том думании (или мышлении кому как нравится), которое призвано помочь нам решать наши жизненные задачи. Но было бы слишком наивным полагать, что речь идет только о привычных нашему слуху задачах: купить квартиру, решить, куда поехать в отпуск, добиться
повышения оклада, наладить отношения с кем-нибудь или, наоборот, минимальной кровью разорвать их Отнюдь нет. Ведь, например, понять что-то непонятное это тоже задача!
И тут мы приходим к тому, что существует два типа думания: тактическое и стратегическое. Причем считать, что умение думать тактически нужно всем, а без стратегического думания в реальной жизни вполне можно и обойтись это глобальная ошибка, чреватая катастрофическими последствиями.
По правде говоря, все обстоит строго наоборот: не владея стратегическим думанием, невозможно решать тактические задачи.
Задумайтесь, что произойдет, если до решения какой-нибудь практической задачи у вас не будет достаточной информации?
Вам, скажем, неизвестны последствия получения желаемого, которые в реальности могут сделать обладание им не таким уж приятным.
Вы не знаете о чем-то, что могло бы быть для вас не менее полезным или приятным, и что получить оказалось бы проще и быстрее.
Вы не знаете множества эффективных способов действия
Словом, существует масса непонятных или неизвестных вам характеристик ситуации, а задача перед вами стоит уже сейчас! И вполне возможно, что решить ее нужно весьма срочно а у вас категорически недостаточно необходимой информации. Конечно, можно начать пытаться ее раздобыть но что тогда делать со срочностью?!
Зато наличие большого объема на первый взгляд, избыточной информации открыло бы перед вами самые что ни на есть широкие возможности