Выдающиеся пастырские и педагогические способности отца Философа определили еще одно его поприще в январе 1894 года он избирается членом городской Комиссии по народному образованию и председателем аналогичной комиссии по Нарвской части Санкт-Петербурга (26).
Как было указано ранее, в Нарвской части столицы, где располагались многие крупные предприятия и проживало много рабочих, нуждавшихся в духовном окормлении, желавших духовного совета и душеполезного слова, было всего два крупных приходских храма. Понимая насущную необходимость создания духовного центра Общества в Нарвской части, отец Философ выносит этот вопрос на заседание Городской Думы. Официальный текст с изложением этого вопроса гласит: «По ходатайству Председателя Общества распространения религиозно-нравственного просвещения священника Ф.Н. Орнатского в заседании от 20 мая 1894 года Санкт-Петербургская Городская Дума согласилась предоставить Обществу 1000 квадратных сажен[9] городской земли, состоящей в 1 участке Нарвской части Санкт-Петербурга по набережной Обводного канала, 116, для построения на сем месте каменной церкви на 5000 человек, зала при ней для ведения духовных бесед и безплатной библиотеки с читальным залом при оной. К этому участку по ходатайству о. Иоанна Кронштадтского пред Министром Путей Сообщения г. Кривошеиным также безвозмездно присоединен смежный участок из земель железной дороги под постройку церковного дома».
На докладе о сем Обер-Прокурора Святейшего Синода в Бозе почивший Государь Император Александр Александрович изволил начертать: «Весьма отрадно» (27).
Уже 14 августа к месту закладки храма был совершен многотысячный Крестный ход с участием городского духовенства и мирян во главе с митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Палладием.
Надпись на закладной доске огласил Председатель Общества религиозно-нравственного просвещения священник Философ Николаевич Орнатский: «При державе благочестивого Государя Императора Александра III, в ознаменование бракосочетания Государя Наследника Цесаревича Николая Александровича, при высокопреосвященном Палладии, митрополите Санкт-Петербургском и Ладожском, во славу Воскресения Христова заложен сей храм».
На место закладки Общество перенесло временный деревянный храм со Стремянной улицы, который был собран за короткое время и 27 ноября 1894 года освящен митрополитом Палладием при участии о. Иоанна Кронштадтского в честь Воскресения Христова. Так было ознаменовано начало создания второго проповеднического центра Общества.
В 1894 году в жизни Общества и его Председателя произошло еще одно знаменательное событие по благословению митрополита Палладия было начато издание первого собственного еженедельного журнала «Санкт-Петербургский Духовный Вестник» с известиями по Санкт-Петербургской епархии. Редактором нового журнала 30 ноября 1894 года был избран священник Философ Орнатский (28). По милости Божией журнал издавался вплоть до 1906 года. Полное представление о журнале дают извлечения из объявлений о подписке на него: «Журнал дает лицам всех сословий назидательное чтение в духе Святой Православной Церкви
Журнал откликается на все крупные события церковно-общественной жизни.
В каждом печатается проповедь или беседа на предстоящий праздничный или воскресный день, при том, с таким расчетом, чтобы она могла быть получена и в провинции.
Печатаются письма знаменитого богослова, 28 лет прожившего в строгом затворе, в Бозе почившего святителя Феофана.
Дорогим и деятельным сотрудником журнала состоит о. Иоанн Ильич Сергиев (Кронштадтский). В журнале печатаются его слова, произнесенные по различным случаям, а также дневники, нигде не напечатанные ранее.
Журнал печатает церковно-исторические сообщения, известия о церковной жизни в других епархиях и заграницей, известия по СПб епархии, объявления и прочее
Журнал выходит по пятницам в размере печатного листа каждый . Подписная цена с доставкой и пересылкой 5 р. Отдельный 10 коп. Адрес редакции и конторы: Санкт-Петербург, Николаевская, д. 5. Редакция, для личных объяснений с редактором открыта по четвергам от 2 до 3 час. дня».
Несложно подсчитать, что полный объем журнала составлял 1248 страниц в год. Можно также задуматься, сколько времени необходимо было для составления и редактирования подобного издания
Извлечение из отчета Общества: «Когда Обществом решено было издавать свой журнал С.-Петербургский Духовный Вестник и Председатель Совета был избран редактором, он обратился к отцу Иоанну Кронштадтскому с просьбой о сотрудничестве в журнале, и батюшка немедленно прислал ему свою первую (за 1861 г.) рукописную тетрадь под названием: Богопознание и самопознание, приобретаемые из опыта, напечатанную в Вестнике и потом изданную отдельной книгой; в то же время он отдал для Вестника и другую тетрадь, представляющую собою ежедневные размышления отца Иоанна, записанные в 1894 году Обществом изданы в разное время следующие сочинения отца Иоанна, имевшие через книжный склад Общества же огромный сбыт: Богопознание и самопознание, приобретаемые из опыта, Христианская философия, Простое евангельское слово русскому народу, Против Л. Толстого, Путь спасительный, Жизнь в недрах Церкви, Во славу Божию, От смерти к жизни, Слово о мудрости духовной, О Боге, мире и душе человеческой, Солнце правды, Благодатные мысли о небесном и земном, Горы сердца и 4 тома приложений к журналу, а именно: Моя жизнь во Христе 1 и 2 т. т., Мысли о Церкви 3 т., Путь к Богу 4 т.