В Египте после Древнего царства наступила эпоха Среднего и Нового царств, в которых главным богом был Амон, считавшийся таинственным, невидимым, скрытым.
В эпоху Нового царства несколько изменилось представление о загробном мире: если раньше считались бессмертными фараоны и некоторые важные сановники, то теперь бессмертие распространялось и на простых людей, когда они после смерти предстанут перед богом царства мертвых Осирисом, который и решит их дальнейшую судьбу продолжать жизнь в достойных условиях загробного мира, если не делал в земной жизни плохого, не угодного богам, или отправиться в пасть чудовищам.
Один из мифов, связанный с воскресением умерших миф о птице Феникс священной птице древних египтян, сжигающей себя и возрождающейся из пепла.
Иногда высшего бога бога Солнца называют двойным именем Амон-Ра. Его культ, как и культ фараона, был наиболее значимым. Было построено множество храмов, некоторые сохранились до сих пор. В храмы могли войти только жрецы и фараоны, остальные через жрецов передавали свои просьбы к богам и подношения. Боги передавали свою волю через жрецов и оракулов.
Древние египтяне изобрели письменность в виде иероглифов, знаков, рисунков. Писцы пользовались особым почетом, принадлежали к высшему слою общества, был у них даже свой бог Тот с головой ибиса. Бог Тот записывал показания души покойного, дела которого взвешивали на весах, и предъявлял заключение суду, который выносил окончательный приговор. Важная роль отводилась описаниям деяний человека при жизни, чтобы о них можно было судить после его смерти. С помощью иероглифов были записаны богослужения и обряды.
О жизни, в том числе и загробной, царей и важных царедворцев и жрецов, составлялись и записывались тексты на стенах пирамид и саркофагов. Так, на основе этих текстов была составлена и записана на папирусных свитках так называемая «Книга мертвых», в которую вошли также все известные магические заклинания.
В религии Древнего Египта важную роль играли земледельческие культы и праздники проросшего зерна, собранного урожая и др.
В 322 г. до н. э. Египет был завоеван войсками Александра Македонского, и царство фараонов перестало существовать. Затем Египет завоевывали римляне и арабы.
Религия Древней Месопотамии
Одна их самых древних религий существовала на земле, находящейся между двух рек Тигра и Ефрата в Месопотамии, в Междуречье. Эти места населяли разные народы, наиболее известные шумеры, аккадцы, арамеи, персы. И государства имели разные названия Вавилония, Ассирия, Хеттское царство. После завоевания этой территории Александром Македонским в 332 г. до н. э. страна постепенно приходит в упадок.
Наибольшее влияние на развитие религиозных верований Древней Месопотамии оказали шумеры и аккадцы. Шумеры первоначально поклонялись многочисленным духам, добрым и злым, растениям, некоторым деревьям (кедр, тростник, пальма) и животным. Затем возникла вера в богов. Боги небесные властители мира, людей, определяют их судьбу. Боги управляют грозами, наводнениями, засухой. Боги повелевали Солнцем, Луной, дождем, животными, растениями. Были еще боги местности боги городов, домов.
В главную триаду богов входили трое основатель династии богов Энлиль, владыка ветров, окружающего мира, Анну бог неба, и Эа (Энки) владыка земли, покровитель ремесла и искусства. Главной богиней-матерью считалась Нинмах, которая вместе с богом Энки являлась матерью людей. В честь многочисленных богов строились разнообразные храмы. Они украшались статуями богов, скульптурами крылатых быков и львов. Храмы становились и культурными, и хозяйственными, и политическими центрами. Они владели землей, стадами скота, вели торговлю, скупали и продавали жилье. При храмах находились мастерские, склады, школы, библиотеки. Самый известный храм был в Вавилоне в виде многоступенчатой башни Этеменанке «Дом основания Неба и Земли». И другие храмы были построены в виде ступенчатой башни, похожей на знаменитую библейскую Вавилонскую башню. На вершине храма находилось святилище, где обитало главное божество, и куда допускались только жрецы, как посредники между богами и людьми.
В храмах, кроме главного жреца и его помощников, были музыканты, певцы, кладовщики, хозяйственники и др. Религиозные праздники были связаны со сроками сельскохозяйственных работ, с циклами Луны, Солнца.