(Феномен это явление, и как явление есть чистая абстракция непостижимой, непознаваемой вещи в себе. Суть же ноумена в том, что он не сразу появляется в сознании наблюдателя (Я), и не непосредственно, но лишь косвенно, опосредованно. Но ноумен есть, конечно, в феномене. Некоторые феномены, то есть, эмпирические явления, ощутимые в пространстве и во временном многообразии, даются нашему субъективному сознанию, как «вещи в себе». Но, для нашего «Я», внутреннего созерцателя обыденного сознания, феномены вполне достаточны.)
В нашем категориальном анализе персоналии также являются «предметами». То есть, кантовскими феноменами, как например двуликий Янус ельциновского «святого семейства» «Абрамович-Березовский». Или «вечный Жид» Ходорковский. Как такое происходит сплошь и рядом со знаменитостями, прекрасно изобразил еще Хорхе Луис Борхес в рассказе «Борхес и я». Реальных людей Абрамовича, Березовского и Ходорковского мы не знаем, никогда с ними не встречались. Анализируем то, как они появились в общественном сознании постсоветской России и функционируют в основных качествах, да настоящего времени. Поэтому сразу подчеркиваем, что всякое совпадение в нашей книге с реальными людьми, которые находятся сами-для-себя (Ding an sich, по Канту), по ту сторону общественного сознания, вещь случайная. И за такое совпадение, мы ни моральной, ни юридической, ни фактической ответственности не несем.Мы вынуждены изучать (анализировать) предметы-персоналии, ибо они даются нам как категории общественного сознания, без которых невозможна его аналитика. Реальные люди могут предъявлять претензии или к своей карме, благодаря которой они вошли в статус категории. Или к СМИ.
Цель нашей работы выявить структуру и институты современного общественного сознания и затем «построить» (синтезировать) некую модель как проект и перспективу для нашей реальной действительности и ее перспективному развитию.
Средства есть социально-юридические методы (путь), которые мы использовали для достижения поставленной цели: беседа, интервью, эксперимент (в том числе естественный), анкетирование, экспертиза различных документов и материалов СМИ и др.
Задача настоящего исследования скорее философское. Или, как говорил выдающийся советский философ и психотерапевт, профессор Владимир Евгеньевич Рожнов, психоортопедическая.
И, наконец, мы считаем своим долгом назвать нашушкалу ценностей, с которой мы сверяли свои оценки.В этическом плане мы тяготеем к взглядам Адждивики(санскрит.) (См.: A.L. Basham. History and doctrines of the Ajivikas. London, 1951).
Марина Цветаева, несомненно, была последовательницей кодекса Адживики:
«Куст»
1
Чту нужно кусту от меня?
Не речи ж! Не доли собачьей
Моей человечьей, кляня
Которую голову прячу
В него же (седей день от дня!).
Сей мощи, и плещи, и гущи
Что нужно кусту от меня?
Имущему от неимущей!
А нужно! иначе б не шел
Мне в очи, и в мысли, и в уши.
Не нужно б тогда бы не цвел
Мне прямо в разверстую душу,
Что только кустом не пуста:
Окном моих всех захолустий!
Что, полная чаша куста,
Находишь на сем месте пусте?
Чего не видал (на ветвях
Твоих хоть бы лист одинаков!)
В моих преткновения пнях,
Сплошных препинания знаках?
Чего не слыхал (на ветвях
Молва не рождается в муках!),
В моих преткновения пнях,
Сплошных препинания звуках?
Да вот и сейчас, словарю
Придавши бессмертную силу,
Да разве я то говорю,
Что знала, пока не раскрыла
Рта, знала еще на черте
Губ, той за которой осколки
И снова, во всей полноте,
Знать буду, как только умолкну.
2
А мне от куста не шуми
Минуточку, мир человечий!
А мне от куста тишины:
Той, между молчаньем и речью.
Той, можешь ничем, можешь всем
Назвать: глубока, неизбывна.
Невнятности! наших поэм
Посмертных невнятицы дивной.
Невнятицы старых садов,
Невнятицы музыки новой,
Невнятицы первых слогов,
Невнятицы Фауста Второго.
Той до всего, после всего.
Гул множеств, идущих на форум.
Ну шума ушного того,
Все соединилось в котором.
Как будто бы все кувшины
Востока на лобное всхолмье.
Такой от куста тишины,
Полнее не выразишь: полной.
Портрет Марины Цветаевой, кисти известного ленинградского художника Анатолия Захариевича Давыдова.