В иудаизме существует 613 заповедей. Это своеобразные костыли, техники приближения к Творцу. Но если не выполняется первая заповедь о любви к единому Творцу как высшей ценности, остальные заповеди становятся голыми техниками и, внешне приближая к Творцу, могут увести от Него. Любая техника выполняется ради чего-то, любые действия имеют цель. Живем мы тоже ради чего-то. Но если мы забываем, ради чего живем, то, в каком бы направлении мы ни двигались, мы начинаем все терять и саморазрушаться.
Я задумываюсь. Если человек не преодолеет зависимость от будущего, энергия любви будет истощаться. Цивилизация в таком случае обречена. Я, кажется, начал нащупывать механизм спасения, но многое мне еще не ясно. Если не решить этот главный, принципиальный вопрос, есть ли смысл говорить о том, как лучше отрегулировать отношения между родителями? Имеет ли смысл давать рекомендации по комфортному общению пассажирам тонущего корабля? Конечно, можно затеять диспут между пассажирами, уладить возникшую ссору, но, наверное, лучше в первую очередь подумать о спасении и выживании.
В настоящее время у многих людей тело и сознание в прекрасной форме. Никто не хочет видеть, как умирают души. Может быть, пора прозревать?
Искусство
Это было несколько сотен лет тому назад в Японии. Правитель вызвал к себе двух мастеров военного искусства, которым не было равных, и пожелал узнать у них секреты успешной войны. Первый полководец изложил основы своей школы на трех листах бумаги. У второго описание искусства военных действий заняло всего несколько строк. Вот они: «Никогда не следует задумываться над тем, кто прав и кто виноват. Никогда не следует задумываться над тем, что хорошо и что нехорошо. Задаваться вопросом, что нехорошо, так же плохо, как спрашивать, что хорошо. Вся суть в том, чтобы человек никогда не вдавался в рассуждения». Правитель воскликнул: «Вот то, чего я хотел!»
Как можно понять смысл этой притчи? Один человек скажет: «Солдату надо меньше думать, тогда он добьется успеха» и будет прав. Другой скажет: «Если воин совершенно не думает, умный противник легко его обыграет» и тоже будет прав. Не напрасно ведь существуют военные училища и академии, где анализируется огромный исторический опыт ведения военных действий.
Западное мышление исходит из опыта, анализа, многократных тренировок. Знание и опыт помогают делать правильный прогноз на будущее. На Западе военное дело это наука. На Востоке военное дело это искусство. В чем же разница? А разница такая же, как между западной медициной и восточной. В западной медицине главное это лекарства и разработанные методики их применения. Врач и пациент отходят на второй план. На Востоке в первую очередь важна личность врача, потом пациента, а на третьем месте стоят лекарства. На Востоке первопричиной является духовная составляющая внутреннее состояние врача, а на Западе внешняя, материальная сторона, то есть лекарства. Развитие медицины лежит на пути их сочетания.
Древняя Греция была срединным звеном между Востоком и Западом. Это обусловило ее мощный, хотя и кратковременный расцвет. К сожалению, материальная составляющая в древнегреческой республике быстро победила и поглотила духовную. Развитие на этом закончилось. Но открытия в науке и искусстве, сделанные в Древней Греции, сыграли огромную роль в развитии нынешней цивилизации. Дошедшие до нас слова Гиппократа, отца современной медицины, «медик-философ Богу подобен» выражают величайшую мудрость. Они означают, что лечение должно сопровождаться непрерывным познанием того, что такое человек и кто он есть на самом деле. Именно религия и искусство воспринимали человека в первую очередь как духовное существо, понимая, что хотя материальная оболочка и влияет на духовную, но в главном сама зависит от нее.
Итак, почему полководец не должен рассуждать, кто прав, а кто виноват? Ответ на этот вопрос кроется в глубинах человеческого существа. Видение тонких планов позволяет понять четкую связь между внутренним, духовным состоянием человека и его дальнейшей судьбой. Для того чтобы победить противника, нужно иметь высокую внутреннюю энергию. Тогда полководец составит великолепный план, а воины его блестяще реализуют. Поскольку духовная составляющая первична, в боевых искусствах главная цель внутреннее, духовное развитие. В любом искусстве главное достичь состояния, в котором создаются гениальные произведения.