Сестра подтвердила моё предположение в том, что смирения обстоятельствам в этой пожилой женщине нет:
Вот она сама уже оплатила себе место на кладбище, а умереть не может, говорила Татьяна. И не очень-то позволяет себе болеть, не любит, чтобы я за ней ухаживала.
Возможно, ей есть для чего жить? подумала я.
Или так работает инстинкт к выживанию, ставший стереотипом поведения? К собственному единоличному выживанию. Пусть даже через не слишком счастливую судьбу внучки. Непонятые ею, имеющей три совершенных изначальных параметра (80,54,55), процессы взаимодействия с несовершенным социумом, нежелание исправления ситуации (не привнесение в нашу жизнь Закона (по программе 54)), сохранение себя наперекор всему и всем. Невмешательство и долголетие.
Допускаю, что для кого-то такой выбор и сейчас это единственно возможное. Предвижу, что когда-то передо мной такой выбор непременно встанет, и мне придётся выбирать: вмешательство и отдача всех своих сил социуму в надежде на то, что он, как окружающая среда моих детей и внуков станет благодатным или самосохранение до поры до времени своего здоровья, пока всё не изменится само собой. Ответа пока не имею. Я не могу сегодня рассуждать в соответствии с теми категориями: нравственными принципами, которые, возможно, появятся в будущем.
12.02.2013 г.
Утром этого дня мы с Сергеем стояли около окна на моей кухне, и он охранник поведал мне о том, что более ему нравится стрелять из автомата, нежели из пистолета. Мы с Сергеем разные миры. Но мир един. Ради постижения этого единства мы всё ещё с ним вместе?
17.02.2013 г.
В библиотеке ТвГУ состоялась встреча с потомком М. Ю. Лермонтова Лермонтовым Михаилом Юрьевичем (93 (69,51)).
Будто бы из глубины русской истории доносились его слова о том, что русская цивилизация самобытная. Духом. Что именно русский дух удерживает теперь всю цивилизацию: правда мира привнесена русским народом. Потому что русский народ поддерживает связь с Небом. Актуально величие царства Божия на Земле.
Демон и теперь вершина зла, а жизнь это опыт ответа на «лермонтовский» вопрос. Поэтому так важно теперь понять, как сможем мы духовно-нравственные принципы Неба превратить в принципы жизнеустройства методами государственной политики, через выстраивание новой «цивилизационной» матрицы.
22.02.2013 г.
Я бежала на мероприятие в Московском международном университете. Бурбулис Геннадий Эдуардович (119 (81,67)) встречал гостей, и я сразу обратилась к нему с просьбой принять от меня в подарок диск: посмотреть фильм о Л.Н.Гумилёве, прочитать Проект «Коучинг для России».
Я помогу, обнадёжил меня Геннадий Эдуардович, передавая свою визитку, и добавил, когда Тверь будет готова.
Конечно, я не понимала, о какой готовности в Твери идёт речь.
Главное, что для меня самой многое теперь, относящееся к прорыву нашего общества в энергии будущего времени, было ясно.
Вечером я была в гостях у дочери в Москве, когда получила смс от Сергея:
Как ты думаешь, как такие люди называются, которые не ценят своих близких после смерти, и имеют ли право своего авторитета после этого среди друзей на своё «Я»?
Я удивилась: Сергей никогда не делился со мной своими проблемами. В смс ему я переспросила, ко мне ли этот вопрос. Сергей подтвердил:
Да, я хочу узнать твоё мнение.
Я чувствовала, что за этим вопросом Сергея идёт какая-то ломка в нём, либо по отношению к нему в его окружении. Я могла предположить, что когда мой друг после просмотра фильма «Струна истории» стал интересоваться такими словами, как «пассионарий», «этнос» и др., он уже стал отличаться от многих, окружавших его в его обычной жизни.
Возможно, информация, с которой он ознакомился, открывала перед ним возможность выхода на другой уровень иерархии жизни, и он, ввиду новых, уже укоренившихся в нём знаний, захотел стать единоличным лидером среди своих друзей. Очевидно, что в этом ему что-то мешало. Я не могла позволить себе идти в канве его рассуждений, поэтому написала:
Я не рассуждаю. Я либо остаюсь с человеком, либо нет. А дружба ради чего? Какая цель?
23.02.2013 г.
В первые минуты этого дня я поздравила Сергея с праздником мужчин.
В современной России каждый пятый работает охранником. Ввиду усиливающейся конкуренции на этом социальном уровне проблемы выживания каждого человека усугубляются.